-
当忍烦恼 自苦其行
当忍烦恼 自苦其行--慧光法师-- 我们修行啊,是修苦行,尤其是菩萨法。是辛苦的,但是辛苦是有法喜的。因为你会看到自己的烦恼越来越少了,障碍越来越少了,越来越自在了。所以有法喜了...
-
心净则此土净
心净则此土净--慧光法师-- 我常有个问题:地狱的众生看到地狱,这是地狱苦、烦恼。阿弥陀佛的世界叫极乐世界,阿弥陀佛如果来到了地狱,如果他也踏上这块土地,他会不会受苦?...
-
心不沉没
心不沉没--慧光法师-- 如果修行人修智慧的时候,他能够这样如实观察到,一切是「无所有不可得」的时候,他的心不会沉没。 「沉没」的意思就是——「哎呀!都空啊!所以要干什么?不用...
-
当自炽然 炽然于法
当自炽然 炽然于法--慧光法师-- 「当自炽然,炽然于法」。 要觉知,要自我觉知、自我觉照,自己处于什么状态? 要自己觉照---烦恼了吗?具足智慧了吗?...
-
处处是道场
修行是修什么?修心。 烦恼从哪里来?从心。 烦恼不是从境界来——「他给我很苦」、「这个让我很苦」。不是!是因为你的心让你苦。 弘一大师出家之前是个富人,出了家...
-
圣者不诤
圣者不诤...
-
增上心、出离心、菩提心
增上心、出离心、菩提心--慧光法师-- 学佛有三种心,其中发心是你的动机:你为何学佛?想一想,自己问自己,我们为什么要学佛? 学佛有三种动机、三种心: 第一种发心叫「增上心」。...
-
如圣说法 如圣默然
如圣说法 如圣默然--慧光法师-- 什么是「正语」? 就是不妄语、不两舌、不恶口、不绮语,说合法的语言文字。 「合法」,不是合乎世间那个法,不是国家法律的那个「法」。 「合...
-
多做少说 老实用功
多做少说 老实用功--慧光法师--...
-
大雄如来、堪忍众生
大雄如来、堪忍众生-慧光法师-- 释迦牟尼佛,称为「大雄」,「大雄宝殿」的「大雄」,勇猛心、无所畏惧。 为什么佛能够这样子、有这样的称谓呢?---「以能忍苦」。 「堪忍世界」...