-
调心的方便
调心的方便 The way to cultivate the mind《大般若经》云:「若于苦行作苦行想,终不能为无量无数无边有情作大饶益。然诸菩萨摩诃萨众以无所得而为方便,于诸苦行作乐行想,于难行行作易行想,于诸...
-
觉知如镜
觉知如镜--慧光法师-- 你如果有一点禅定功夫,你会看到觉知这件事。 那个觉知那个东西它是不苦的,它从来没苦过。 这怎么讲? 就是觉知还有身体的痛。觉知是没有痛苦的,身体...
-
让心自在不染着
让心自在不染着佛是怎样的一个人?佛看这个世间,一切万物都是空的,包括他自己所体证的法,也是没有实体性的,没有实体可得,通通都是假名,因此佛心自在、不染着。不染着就是中道,随缘自在...
-
诸圣圆融 相融相即
诸圣圆融 相融相即--慧光法师-- 大乘佛教里面有很多表法。每一尊菩萨都是德,这些全部菩萨的品德总和,就是佛。 所以我们要修,透过一个德的门进入。譬如,透过观世音菩萨的慈悲进入...
-
抱怨损福报
很多时候,我们的福报,都是从抱怨里舍掉了。 比如修「布施」。 这个是你喜欢的东西,当你要舍掉给他人的时候,这件事情容易吗? 「明明这是心爱的、努力得来的东西,为什么我...
-
本师释迦 资彼觉路
本师释迦 资彼觉路--慧光法师-- 我们要知道,我们的这个老师---本师,根本上师,根本导师。我们学习佛法,要跟随善知识学,我们要学习佛法,没有善知识的引导,我们不知方向,不知善恶,不知正...
-
慈悲之智慧
慈悲之智慧--慧光法师开示--...
-
戒以戒身,定以定心
戒以戒身,定以定心--慧光法师-- 戒是善法的培养。随着善法的培养,慢慢心就安定了。 逐渐,粗重的烦恼没有了。 「粗重的烦恼」---譬如,嘴上,讲一些尖酸刻薄、骂人的话,破坏人的...
-
智者能 慧者心
智者能 慧者心--慧光法师-- 从修定当中,慢慢开启你清净的本性,就是「慧」。 我们对「智慧」这个词,没有完善与正确的理解。 「慧」,是清净心,也就是没有偏见的、没有染污的一...
-
慈有三缘
慈有三缘(一)--慧光法师-- 「慈」有三种:一种叫众生缘,一种叫法缘,一种叫无缘。 众生缘也可以叫「缘苦」,缘众生苦,缘相,那个相苦。 我们为什么会升起慈爱的心或者悲悯的心?因...