净土法门法师：断惑证真试了几十年，境界现前，还是贪瞋痴慢疑，怎么办？

八万四千法门，门门都需要断惑证真，惑是什么?烦恼。不说别的，就说五个字，佛常讲的，贪瞋痴慢疑。我们有没有本事把这个烦恼断干净，让它不起作用?试了，试了几十年，没丢掉，境界现前，还是贪瞋痴慢疑。细心去反省，心生恐惧，恐惧什么?这一生不能脱离六道轮回;那换句话说，我学佛是白学了。

任何一个人，得人身，遇到佛法，能够在这一生当中永远脱离六道轮回，这算成就。所以，证个小果须陀洹，也就不错了。我们烦恼伏不住，起心动念，这里头还有贪瞋痴慢疑，还有妄想、分别、执着，这说明什么?来生还在六道。六道里头哪一道?饿鬼、畜生、地狱。人道，难了，还能得人身吗?人身要具足三皈、五戒、十善，我们有没有做到?三皈只是口里头念念而已，有没有回归?没有。五戒，杀盗淫妄酒。十善，再补充，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口，我们能做到吗?最难的，不贪、不瞋、不痴。具足这个条件，在六道里头生天道，欲界天。你就晓得多难了!

所以佛说的经多，佛说的法门多，八万四千法门，我们都不相应，都不及格，我们来生到哪里去?肯定是到三恶道，这说实话，不说假话。所以说真实，第一真实，没有比这个更真实的，就是这部经，就是这部注解。我们遇到了，遇到了不肯学，不能怪人，怪自己。我遇到了不少大经大论，读了之后，感觉到，我能读它，我能讲，我做不到，将来的前途恐怕还是三恶道。愈想愈害怕，到最后问自己怎么办?

放下吧，只有放下。

放下怎么办?一心念佛，求生净土。就这一部经，够了，不必再加一套。这一部经，这一句佛号，只求这句佛号二十四小时不中断，行住坐卧都不离阿弥陀佛，这叫念佛人，恳切的愿望，求生净土。有这两个条件，真信、切愿，真正相信经上讲的字字句句是实话。极乐世界的人不造业，极乐世界的人每一天听阿弥陀佛讲经说法，阿弥陀佛无论讲什么经，都能帮助你提升，都能帮助你证无上道。到哪里去找这个环境!