谚云一：【人为财死，鸟为食亡。】

九十四年五月六日乙酉年三月二十八日

南无观世音菩萨降

解绎：人为生活追求钱财，日夜劳累成疾。亦也有甚多在不愁吃穿还不知足，为非作歹、作奸犯科，进而横取不正不义之财，导致终成身败名裂，种下罪业因果，甚也有因此而沦落与应劫身亡矣!

述例：宋朝安南镇郊铁匠石氏打铁营生，对自身铸铁造铁功夫一流颇为自豪，买家当然也是因为石氏功夫了得才上门购买。就因为石氏心知客户上门购取之心，故将原料暗中偷工减料，更将价钱胡乱提高。日久石氏心态逐渐贪图熏心，昧着良心做事，镇中一镖局大量向石氏订购百余件刀枪，然而在价钱上石氏就已过份要求，而镖局也在无奈下付予。

石氏在铸造过程当中，昧着良心趁机偷工减料不打紧，还将存藏仓库已生銹的刀器翻制，充当其中，背着良心赚取不义之财，镖局在数月后一次护镖路途中遭遇山贼抢镖，镖局护镖抵抗，刀枪相见，奈就因石氏的造作，导致镖局人亡镖劫。石氏这心贪图不义，导致其后因图此不义钱财而死于非命。

石氏贪欲不止，镇中一富家想将其府大门铸改特殊花俏，故与石氏商议制造。石氏夸口将是前所未有的精品，富家则交由石氏打点处理，石氏在偷工减料已是昧心取财，但是人心不足蛇吞象，石氏更加想自作主张将门墙也一起更改，心想富家由我打点处理，何不藉此机会捞他一笔。就因此奸邪心念，将富家原本的围墙打掉，重新再将作好的铁柱围墙安置。谁知此计谋天不从人愿，石氏在安置大门时，工人因其门重，力量难当，又因石氏在铸造过程疏忽，致门栓不合，铁门应声倒下，直接将石氏压个正着，横死非命。

吾将述案引证，唯是希世人深明因之作，果之受，又何不是如谚言之【菜虫吃菜，菜脚死】也!

谚云二：【一世官九世冤】。

九十四年五月十日乙酉年四月初三日

南无观世音菩萨降

解绎：从官者厚享权利福份，若知仁德，处事公正廉明，勤政爱民，利益百姓，自是馨香传世。奈何亦有为官者，其行事不公，贪赃枉法，勾结黑金，仗势压榨欺凌善良百姓，造作出深远不解之冤仇，如谓之【一世歹官三世绝】。

述例：明末梅昌县令石源，自幼家境穷困，虽家中并不富裕，但能体恤父母辛劳，力求上进，用功读书，求取功名，最后顺利考取，石氏也因此受命返乡任职县令。

有言新官上任三把火，石氏任职之初勤于县政，用心办案，处理过甚多冤案，故百姓对石氏敬畏不已!也因如此，许多富户一遇有官司事情缠身，必会向石氏请求帮忙，日久受助者都常送些钱财物品，暗中施贿。起初皆由石氏发妻暗中收取，后来石氏也不避而纳之，故从官之路渐行渐偏，终而成为贪官。后经石氏承办案件一遇有利可图绝不放过，甚多百姓遭受压榨索财，不从者即受尽酷刑冤囚，受害冤死者难计其数。

石县令从官难克守清廉，贪图非分，办案即难再公允，尚且借用权势欺压百姓，难以不受果报。石县令造因必食其果，当时正值朝政大举清查贪官奸臣，以端正政风，石氏不知悔悟，还一味从事不善勾结，巡官搜查罪证确凿，将石氏捉拿肃清。石县令受查报，不单只是官职丢了而已，更因受许多冤案百姓申告，被判处极刑。石县令为官时期造下因果，于生时极刑而死，死后魂魄更受拘押，判处冥刑五十载后转生畜生道受劫十二劫。

述例案件惊悚，唯希醒世人之心，早离贪欲之罪恶深渊，莫贪一时之取，成万世不复之果，慎矣!

谚云三：【嘴红红要食人】。

九十四年五月十三日乙酉年四月六日

南无观世音菩萨降

解绎：人各俱福份，福厚、福薄自有其定，但往往都是为图谋求利，狡滑行事欺诈，以达目的，如噬血之蛭。

述例：清朝怀安镇一郭姓男子，年少时就有一股雄心大志，希望能在有生之年成为一个富贵人家，坚定意志成为郭氏前往京城动力，亦远赴前往京城求习经商，郭氏至京城求职尚都碰壁，因其本身对经商事宜一窍不通，故成为求职之阻碍。

然郭氏却也有一聪明头恼，在一机缘下，于郊界码头边认识一位黄姓从商者，得此良机郭氏怎会放弃，一心借用小聪明，假意自身家境穷苦为孝父母徒步来到京城，想求得一职赚取钱财孝顺父母，黄氏原就是一位孝顺双亲者，一听郭氏之言，心有感触怜郭氏处境，因此就地向郭氏表明，自己码头仓库尚有缺一看管职务有意雇请，郭氏听言心生欢喜，更心中暗暗高兴自己的小聪明，一下就使眼前黄氏信以为真，黄氏怎会疑有它?不知不觉中渐入郭氏邪诈计谋圈套。

郭氏初在黄氏老板面前，都表现得非常认真努力，黄氏一交代做什事情，不管是粗、细活工作，郭氏都做得非常圆满，更为取信老板，郭氏常常为老板分担处理琐碎事情，黄氏见郭氏在营商上有兴趣，因而不吝啬渐次将营商一些技巧与规划，如何营商得利都一一教导黄氏心无它意，奈郭氏谋计想骗取黄氏辛苦所创事业，暗中一步一步巧设欺骗黄氏，先得黄氏重用处理货物进出与商协议价码之签立，起初都在郭氏巧妙计设欺骗得逞，黄氏在不知不觉中流失货物钱财都不知道，渐渐地郭氏见机已成熟，就全盘运用计谋将黄氏老板一切财产侵吞占为己有，黄氏老板在知道受骗已晚，受到此不幸遭遇，黄氏万念俱灰投河自缢，郭氏自取得不义钱财，更不惜挥霍结交了恶朋友，致使自身也惨遭恶友杀害强夺一切，郭氏继植罪恶而成相对果报，身亦横死，魂更受冥判落入畜道应劫十六轮转，穷困恶疾而死五世。

例意明示世人宜慎，心莫有图贪谋取不义之念，若成行罪不赦，幽冥枷锁必缠不释。

谚云四：【桥过拐仔就放下】

九十四年五月二十四日乙酉年四月十七日

南无观世音菩萨降

解绎：人往往不知感恩，受人帮助还过河拆桥，更有为己利益背着良心陷害恩人，这种人亦是见利思迁者。

述例：清朝广昌县中，有一姓张农夫，平时务农植栽果菜为生，也在市集贩卖营生，张氏与人交往甚知广结善缘，因此，不管在人际上或商场上都尚吃得开，若有遇困难，只要开口一句话，自然就有人伸出援手帮助排解。

张氏原有很好的机缘，能够到京城从商，但是因为自己贪心过度忘恩负义，毁了良机不说还赔上了性命，张氏在县镇本就人际因缘很好，镇上有一长年在京城经商林氏，因为家中长期都向张氏购买果菜，因此张氏送货日久与林氏言谈甚契而深植好感，渐成无所不谈知己，张氏务农原就较为辛劳，为此常向林氏抱怨自身歹命，林氏亦常鼓励并言有心帮其从事营商，以改善生活，更常听张氏对生意的见解甚有所悟与规划性，志向又大，故在这种种情形下提议为其找一出路，这种好意张氏当然接受。

经由数日商谈决定上京从商，林氏、张氏一到京城安顿好住处过夜，林氏则带着张氏认识京城各种行业与认识一些商家，在京城张氏经由林氏的指点与帮助，渐能在经商上有所头绪，后来更是受到林氏的财资帮助开了一家店，从此自立经营，在张氏成立自己店面营商林氏更是时常前往探视观照，此当然张氏看在眼里甚是高兴，林氏在京城营商已久，故店面甚广、客源不断，这也招来同行的眼剌目红，时常有人想找机会陷害林氏商场失利，以取同行竞争利益。

张氏因自立创业渐有所成也心渐好高鹜远、贪得无厌，渐对林氏帮助无有感激还因在平常同行饮酒闲谈下多少会谈及林氏事情，也因此旁人欲陷林氏，有心者见张氏乃林氏之提拔，而在言谈下又闻张氏对林氏有些许成见，故见机从中言诱言激以使张氏更加对林氏生成厌恶，张氏自心未能保持感恩之念，更在自我高傲心作祟，导致受到旁人的引诱失去良知，进而答应他人参谋勾结利用自己在林氏营商知情之便，将商机秘密告诉他人，在从中与别人破坏林氏一切商机，导致林氏经商渐困而营利失败，积欠很多货款难还，林氏因有恩于张氏，心想向张氏求助，奈张氏用尽一切推辞婉拒林氏，林氏四处无助下受告入牢成囚，索幸在年余后家乡二老得悉其子受冤而卖产，上京处理以使林氏不受冤牢之苦。

而话说张氏经由贪欲横生又结交恶友不当，最终也是受到恶友的计谋陷害吃上了诈财谋夺害人性命之罪，是年秋冬极刑一命呜呼，张氏造业成报不知图报感恩，还背着良心做事，忘恩负义罪刑自是应因果极刑之报，魂更受惩判转入畜道七劫、穷贫三世。

述例甚悉世人明悉为人处事，受人帮助应感恩图报，理明义而持报恩之心，纵然受助未能达到自求之数，但此一片感恩之念是聚留善根之源。

谚云五：【君子爱财，取之有道。】

九十四年六月三日乙酉年四月二十七日

南无观世音菩萨降

解绎：罔顾义礼的人爱财不顾名誉、颜面，心态心思已偏，暗中从事卑鄙手段，来取得不该得之钱财。凡正人君子者必定是在合情、合理、合法情形下，取得应该所得钱财。

述例：唐朝江南梅清城镇里居一杨氏布品皮商，其在自身经营事业生意甚好不过，然有言人心不足蛇吞象，杨氏心态本就好高骛远，又结交的朋友个个也都是权益相争，喜在权与势当中谋取地位。

是以杨氏日久与此深染同为近朱则赤近墨则黑，杨氏心念渐也随这些恶友影响，对财力地位权势相当重视，只要能受益自身的事，不管违背良心与否，能达到所求目的绝不放弃机会，因杨氏心念已偏商场上得罪了不少人，此乃种下恶因之源，一朝杨氏与一陈姓皮商在另外朋友介绍下认识了一位异国商人，经由朋友从中引介，结下商货利益机会，杨氏与陈氏友人在与异国商人货利往来二年余，悉知此位商人财力甚大，心想若能借由此人在异国外地发展事业，铁定能够得到丰厚利益，二人亦常闲来无事就相约商谈如何能使其愿帮助，杨陈二人心术不正，贪图邪念涌之于心，故狼狈为奸，运用各种手段不惜一切，就是想从异国商人身上得到利益，在杨陈二人背着良心共谋取财下，异国商人遭受到诈骗，毁损商场名誉不说，更受杨陈二人卑鄙手法诈骗了财货，导致这位异国商人蒙受不白之冤，终致客死他乡。

杨陈二人所造卑行巧谋利不择手段，造成他者冤害他乡种下恶因，而杨氏本在商场就得罪不少人，经这事端杨氏受人诽议甚多，商场皆都非常注意杨氏一举一动，话说杨陈二人在食髓知味下更是想再捞一笔，故二人又在计思欲从京城来的一位周姓商人身上谋取钱财，谁知事与愿违，周氏老早就有耳闻杨陈底细为人如何，是一清二楚，周氏更不打草惊蛇以静制动，先给杨陈二人误以为上当，见杨陈已随着自己将计就计圈套一网收之，致杨陈二人反遭官司缠身，一下难以偿还巨款，杨陈二人受果成报，不但自身背负恶名昭彰名誉损及，更波及家中门户，名誉皆毁，二人劳刑致劳疾而亡，亦魂更须判转畜道五劫，再转穷疾身受五难之苦。

述例直释杨陈二人都是心术不正，为谋财而造业，情理法违背良知，方成背果受报矣，世人心本正气凛然，善心植深当时见性反朴，莫因一时邪念偏行造下了不可换回场面，慎。

谚云六：【人生不祭喉咙，人死谗孝棺材头。】

九十四年六月十日乙酉年五月四日

南无观世音菩萨降

解绎：时下对孝行尽道渐难延范，牛知跪乳感恩况为人，很多为承祖业为产争执，违背尽孝之职反目更不在言下，甚有为给俗凡人们所观，刻易安排在双亲葬礼上办得风风光光以惑人之凡眼，世道人心皆明白，哺育恩大难报，实宜在双亲有生之年克尽孝道莫到归时才作做。

述例：清雍正年间江南城中有一少年童氏，身为家中独生子，自小就颇受双亲疼爱，不管童氏要什么东西，父母皆如愿所偿，童氏受到父母溺爱，性情逐渐好逸恶劳、挥霍无度，更是扙着家境富裕双亲疼爱，故常常在外惹事生非，然而童氏父母也不好好管教任纵其行。

日久童氏变本加厉，行为不检种下了滔天之罪，此如谚俚：【小汉偷摘葫大汉偷牵牛】，小时候不好好的管教与教导，小孩当然在父母的失当教导或过度宠溺下，导致其心灵生成不正确的心态、心念。童氏就因双亲的过溺宠爱，使其心念对父母要求也越来越过份，童氏在外结交朋友都非善类，一日，童氏受友之邀至酒楼花天酒地，黄汤一下肚神智不清与朋友起了争执，互相对骂下出言相激，童氏不悦随手持起椅子重创朋友导致命亡，此一命案经亡命事家告官控诉童氏遭押受审，而其双亲则为子四处暗中收买官朝人事，就算散尽所有财产也要救子脱离牢狱之灾。

童氏受过度宠溺，怎受得了牢中刑罚，因此一再向父母发唠骚，要他们早点帮忙脱离罪刑，童氏双亲为子之事不但散尽钱财，还给贪官污吏骗了，儿子的罪没能转变还积欠了数万银两，俩老也因此忧劳成疾困穷郊区，童氏后来乃在其堂兄长探监时，得知父母为其脱罪散尽财产还沦落穷疾，童氏闻知痛哭失声，虽然知道自己已错但为时已晚，罪刑成定判处死刑，童氏原想在受刑之前能前往双亲住所跪拜双亲，奈此愿难成亦成其遗憾。

童氏罪孽不知感恩敬老行孝，甚挥霍无度，行为言语忤逆双亲背道难容，受罪判处转生畜道六劫七难，再转生穷困受苦二世。世间人往往不知珍惜眼前，待时醒难了愿才觉遗憾，言说何苦矣!

谚云七：【前妻打到死，后妻不敢比。】

九十四年六月十七日乙酉年五月十一日

南无观世音菩萨降

解绎：前妻受尽苛虐，后妻受到特别宠爱之意。夫妻本是因缘之缔结，此生得以聚会成缘，自有其因，自有其缘，故珍惜是夫妻须要各自克守的事情。反观如今对婚姻的珍惜实多耐人寻味，甚多对夫妻对结发之情却有藉口而另寻他欢，或藉故离异，另再他娶;又有百般刁钻，总想如何能得到齐人之福;亦有直接对妻折磨身心，施以压迫，以图纳妾或再娶她人。如此之行为种下甚大怨因，将会使轮回不息。

述例：大陆潮洲一张男子生长于富裕家庭，父母从商，生意颇佳称得上地方富豪。但张氏少年时就因家境富裕，甚为好吃懒做，常是伸手要钱，挥霍无度，说是其慷慨倒不如说是不知珍惜。张氏非止于金钱不惜，甚至因为财势与自身长得尚称俊貌，因此滥交异性朋友，并且欺骗她人感情。很多少女受骗，身心遭到无比苦磨。

张氏在舞会认识了其妻单氏，二人识结甚欢，投缘之下即相恋，而张氏双亲都还喜欢这对年轻人，交往年余后，因单女已身怀六甲，难以再拖，不得不结婚。张氏在心尚不定之下，虽有不愿，但父母亦要他马上结婚，无奈下就奉子成婚，缔结下这段姻缘。

但好景不常，张氏娶妻后，时因自己在外行为不检，妻子言语唠叨，张氏总感耳根不得清静，为避妻子说教，且又仍想在外捻花惹草.故心思一偏邪，就想尽办法要如何将单妻离异。

单氏生下女婴，张氏却藉生女不生男与单氏争吵，单女不服，因而时常受张氏拳脚相向，殴打酷虐，身心痛苦。单氏受此虐待，本有轻生念头，幸其双亲劝导，又见女儿幼小，无人抚养，心有不忍，故一直强忍张氏暴力。而为了断此婚姻，张氏更想出了坏点子，将在外同居的酒家女带回家中，二人同谋以百般言语刺激单女。单氏日夜在这种精神与肉体的双重虐待之下，终于精神崩溃，发疯跳楼自杀。单氏之死，其女儿自当留由张氏扶养，但张氏怎可能定下其心，于是将女儿丢给了父母，自己却在外还是过着醉生梦死的生活。

张氏因与酒家女共谋，却也同样栽在这一酒家女身上，钱财尽失。并且还因为常在外滥交有夫之妇，遭其女丈夫天价索财，张氏无法如价偿付，致其女丈夫寻人报仇，张氏因此惨遭乱刀砍死，横死街头。张氏恶行，不但遗留无辜子女，还因自身的造作，使父母长时苦恼，再致丧子之痛，故恶因成果，其下场可见。

张氏惨死，魂判冥刑八十年，再转畜道二劫，而后再轮入娼院磨苦二世。世人应知，世道人心不古，总为贪欲寻求，致成因果业报牵缠，实须谨慎深行十善道，以杜绝十恶因果之成矣!

谚云八：【做官无双重才】

九十四年六月二十一日乙酉年五月十五日

南无观世音菩萨降

解绎：比喻为事之能力有限，但常有贪得无厌之举。为人处事是须在自身条件与能力之下尽心尽力的处理，以达至圆满。至于官门中人更是俱足权与能双重因素，故可为民众服务，也可随这职务而增添功德。但也往往有贪于好高骛远之不实者，以超越自身权限行事，或违法乱纪，此甚叹惜!

述例：清末广洲福安镇区有一廖姓衙门军师，其职命已是不低，奈廖氏不知公门好修行，好好把握做事，却仅好攀豪门，见权贵富家自是百般殷勤，已忘却其官家应有的刚正不阿。而遇有穷贫困苦者求助，则受廖氏军师冷眼相待，敷衍推卸，就是不给帮助。

廖氏这种作风自然就能多结交富户，在识交广及之下也会受人托办官事，或为其打点官司。廖氏一一接下，并为其图谋，甚至在官司上都尽量能为其转败诉为胜诉。廖氏在完事后都会受到宴请，红包更是收受不少，在这样情境下，心已贪得无厌，不知不觉沉沦在金钱的诱惑当中。后来更变本加厉，为图厚利，帮他人造假证据，贪取不义之财，日久无法自拔。

一次为相识的友人作伪证，想污害申告者。然廖氏这次却是阴沟里翻船，却没有查明申告者来历，一头栽进这报应当中。原来有人在京城做生意，认识了当地欲从商的布政之子，其友因从商失利，巧碰上这种生手，心生计谋，诈骗其财货，以解自身困境，一接手即马上赶回福安。然此事爆发，布政之子怎可能就此甘休，一路追至福安，申告衙门。廖氏就是受其友人隐瞒事实，又自己没查明，却只见钱眼开，因此陷害不成，反遭判罪处死。

廖氏操弄甚多，受冤者不计其数，更有为此受害而含冤以终，因而果报极刑。魂受狱刑五十年，转投胎禽兽类七劫，再转生穷乞二世。因果不昧，官门当中好修身，官门当中亦容易败身，世人应深体其谚意，以惕己心，善德而修。

谚云九：【高低眼、大小耳】

九十四年六月二十八日乙酉年五月二十二日

南无观世音菩萨降

解绎：为人处事往往难以公平，时见袒私护短之偏差。此谚之意是将人心之不公，以眼耳之高低大小喻之而示现。

述例：宋末期间杨关城镇有一地保姓陈，地保之职原是为民服务，以处理一些善后事情。陈氏为人好大喜功，甚爱面子，虽然对镇民的请托都尚称勤快，但是在处理事情常会因偏袒而护短，只要他人有私下财赂，或是请托者好友，亦或亲戚，一但跟他有关系者，其在处理事情必会暗中护短私袒。

于一次在处理自己亲戚与邻村江氏互为农地地目标界事纠纷，陈氏地保造下了深重罪业，不但形成江氏农田受累赔上不说，还致使江氏含冤寻短。陈氏在为其亲戚处理互控侵占农地之事并不公正，依己之权职帮忙亲戚私下买通官府，将江氏原本农田地目标界给篡改，衙门核查有关文档使其亲戚占了上风，导致江氏受制诸多官方刁难，含冤受判，白白的损失农地数分。江氏对此事怀怨不释，自是对陈氏地保深为不满，怀恨在心，因此在不甘下叫唆他人教训陈氏。没想到收买的当地地皮趁陈氏地保外出宴会回家，带着酒意茫茫颠走，四下无人之际，上前就是乱棍齐飞，一阵猛打，陈氏受创，内脏大量出血，一命呜呼!

江氏因自知叫唆地皮伤人之事必然纸包不住火，一定会被查出，因此决定上京申冤，并将原由始末一一呈诉，自己则自首认罪。江氏在自首后受刑于苦牢，心中对陈氏地保种种怨恨仍放不下，更因受侵占后余留田地，也因为上京后全给亲戚给强占，诸等事情导因皆由陈氏地保形成。江氏狱刑未满，又听尽家人言诉一切，心难释怀，故也撞墙亡故。

此案陈氏袒私护短，处事不公，造成江氏含冤横死，罪愆亦成果报。陈氏命亡，魂亦被判幽冥罪刑五十载，再判凶兽受猎杀应劫八劫，再转穷疾人家二世。世道诸种善恶造因成果，其善其恶全在当下一心之念动，是以若欲永不受恶业纠缠，唯诸恶莫作，众善奉行。

谚云十：【抓别人的拳头母挣石狮】

九十四年七月五日乙酉年五月二十九日

南无观世音菩萨降

解绎：人之行为作风时有见藉人之便来利益自身，进而影响他人，导致别人的不方便，更也造成别人伤害，心欲贪图，渐昧良知，这种造作者往往落入因果尚不知。

述例：明朝福建省镇有一苏姓妇人，在镇中是非常有名的媒婆，凭那三寸不烂之舌，镇上的未婚男女各各都成俊男美女，因善于美言，因此也甚得人缘。苏妇作媒最后虽都必须是男女双方合意才成缘，但巧言粉饰自是难免，甚至也有隐瞒事实，使男女双方在不知情下被蒙骗成婚。

镇上有一富户陈员外，女儿年龄甚大，未能出嫁，原因是相貌成了障碍。员外颇感着急，四处托媒，愿付出房子和农地做为嫁妆，故而有人闻之而至。员外女儿除了相貌不俱之外，又因为生长在富裕家庭，个性娇傲，竟无一满意，苏媒婆为此甚为头痛，找了无数话题会话，了解陈女所意，便又着手寻找合适的对象。镇郊一铁匠杨氏，也闻陈员外招亲事宜，苏媒婆知其子未婚，来提议相亲。杨父要其子以传宗接代为要，杨子思考数日答应。在未相亲前，苏媒婆费了一番唇舌，赞言双方种种之好，使彼此先有好感，二人见面后竟然结交起来。

奈好景不常，陈女因性情刚烈，一次杨氏无心言笑，损伤陈女，陈女竟然耍起脾气与杨氏吵闹，杨氏怒气强压，心却想为何要忍耐，将来岂不是没完没了?故打算放弃。杨父不知儿子想法，心想年轻人吵吵闹闹一下就过了，因而再向苏媒婆请托，向陈家女儿缓颊，以使年轻人能够圆满。

苏媒婆可是为陈女事吃了不少苦头，又受了不少怨。此次为杨氏缓颊，又受陈女言语相激，心中怒火应时而生，故心生邪念，欲报复陈女，于是私下与杨氏伙同陷害陈女。因陈女相貌问题耿耿于怀，苏媒婆与杨氏皆知，就藉此下手，告诉她有一大夫，专精于相貌医治与调治，得以由丑变美，苏媒婆则与杨氏伙结这位密医诈取陈女钱财，因医者不精医理，导致陈女颜容毁坏，又食用药物慢性中毒深重，消瘦而亡。苏杨二人为图私利，更为报复，造下这等因果。

事经陈员外告官，案件中三人同谋致死，判予极刑处死。魂魄受押幽冥刑罚七十载，投生残灵三劫，畜道二劫后，再转穷疾五世。世人慎知，谋事须善，莫行共谋之植造恶因。