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净界法师:佛陀是如何来统理大众的

发布时间:2024-09-07 02:47:19作者:法华经全文网
净界法师:佛陀是如何来统理大众的

处众能伏说,远离二杂染,无护无忘失,摄御众归礼。

这讲到佛陀调御众生的方法。

那么佛陀是怎么样来统理大众呢?

统理大众,一切无碍,这当中有两个方法:

第一个,佛陀成就三不护,就是处众能伏说。佛陀处在大众当中,能够降伏众生种种的讥嫌。这个说就是讥嫌。为什么呢?因为佛陀成就三不护的功德。也就是说,佛陀的身口意自然跟清净的圣道相应,不必刻意地掩饰。我们有时候身业、口业要稍微掩饰一下,否则会有讥嫌。那么这个如理如法的身口意三业,这是第一个,三不护。

第二个,远离二杂染。佛陀在大众宣说佛法的时候,有人生起赞叹的心,佛陀不生爱着;有人生起毁谤之心,佛陀不生瞋恚;有人不赞叹也不毁谤,佛陀不生舍离。佛陀能够远离爱、瞋的两种杂染,成就三不护,成就无忘失的功德,以此来调御众生。我至诚地归礼。

前面是偏重在说法,这个地方是讲统理大众。这当然也是告诉我们一个方法。就是说,当然,每一个人在菩萨道的规划各式各样,有些人立志做个法师,有些人立志做个方丈。如果你立志要做一个方丈和尚,从这个地方来看,有两种功德要成就:

第一个,你的身口意要如法。你的身业、口业、意业要如理如法,你这个身教胜于言教。

第二个,你的心要平等。你不能够有太严重的爱憎取舍,不可以。你太严重地爱憎取舍,你很难做大家的导师。平等心是成就大众导师的一个根本条件。

所以,这个地方讲到如何来统理大众,一个是平等的心,一个是如法的善业。

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