如果我们明白了缘起法，就叫做智，那就是觉了;不明这个缘起法，就是无明。世间所有的事物的生和灭都是因缘二字，都是因缘而有，因是指一切事物生灭的主要条件，缘是它的辅助条件，因缘就是一切事物的生灭的条件。《阿含经》中说：“此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。”任何的事物不能没有因而生，但是有因无缘也不能生灭。

摘自宏圆法师《心经》讲义