古代道士不离身的重要法器

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看到道士开坛作法时，总会看到桃木剑，认为道士的武器就是木剑。其实不然，在古代道士的佩剑是实实在在的开锋宝剑，并且剑不离身。常常作为个人法器之外，还可以用来防身、修炼武术与开坛作法。剑神常有一些，北斗或者南斗雕刻，或者云篆或者符文，现在因为特殊情况，而逐渐被木剑替代。

现在最常用的就是枣木或者桃木剑，其中以天然雷击枣木能量最为强大，因其稀少且威力大而被每个道士视为珍宝。仅仅作为被雷击过的枣木就已经具备天然雷电能量，佩戴于身可以抵御坏与邪恶之气近身，还可带来祥瑞和幸运。所以即使普通人亦把它当做贵重物品珍藏。所以雷劈枣木，又称“辟邪木”，在万法归宗一书中记载，雷击枣木又是制作法器的第一神木。

道士佩剑在很多历史文献中均有记载，据《灵宝無量度人上經大法》中就详细记载了道教中法师的佩剑以及尺寸规格："正一法师佩斩邪之剑，长二尺四寸；紫虚法师佩紫虚阳光之剑，长二尺八寸；洞神法师佩太一三元之剑，长三尺；洞玄法师佩八景辉景之剑，长三尺六寸；洞真法师、大洞法师皆佩震灵之剑。"《历世真仙体道通鉴》太上老君授張道陵"三五斬邪雌雄二神劍，上各有星斗日月之文。"《道教灵验记》记载天师剑是这么描述的：上有符文、星辰日月之象，重八十一两，常用诛制鬼神，降剪凶醜。升天之日，留剑及都功印，传於子孙……而且祖天师的画像中的描述，常常会看到手持宝剑。而且法师在斋醮行法时，咒、气、符，均要以法剑配用。常常用来书写密字，敕水等等。法师代天行化，开坛行法，布令宣威，法剑是必不可少的重要法器之一。

法剑可用于防身，也可用于斩邪，不可妄用。《灵宝净明院行遣式》的咒剑："神劍非鐵，化氣於身，取彼日月，煉以丙丁。三年劍成，斬邪戮人，不殺無罪，不伐忠臣。有違此而妄用者，如師此盟。"

现在很多人也喜欢在家中悬挂宝剑或者木剑，用于镇宅辟邪。其实宝剑作为杀伐利器来说，家是一个温馨的港湾，是人们上班劳累一天之后休息的地方需要安静安稳，不需要这种本该出现在战场上的杀伐利刃，所以建议大家家中还是不要悬挂刀剑之类的装饰品为好。不论是从风水还是心理角度上来说，剑都是一种用来争斗的凶器，普通人家还是慎重为好。