它们被称作广州佛教的四大丛林,故事传奇,香火旺盛了千年!
发布时间:2024-12-22 02:47:49作者:法华经全文网它们被称作广州佛教的四大丛林,故事传奇,香火旺盛了千年!
广州市地处我们南部,是我国沿海的重要中心城市,广东省的省会城市。2017年的数据显示,广州市的常居人口超过2000万人。早在公元255年左右,佛教便传入了广州地区,在这方土地上,很多古寺历经千年而不衰,香火依旧旺盛,今天小编要和大家分享的,便是被称之为“广州佛教四大丛林”的4座古寺及其传奇故事。
光孝寺
该寺地处广州的越秀区,其历史最早可追溯到三国时期,相传是吴国名臣虞翻死后,其家人捐出家宅所建。该寺原名“制止”,中间一度几经更名,直到南宋时期,方得名“光孝”并延用至今。除了拥有久远的历史,光孝寺的古建,相对保存完好,今天我们在寺中仍然可以欣赏到东晋到宋、明时期的殿堂建筑,以及唐代以来的佛塔、刻碑等古迹,这在国内的古寺中实属少见。且光孝寺的寺院建筑,风格自成一派,规模宏大,被尊为“岭南丛林之冠”。
光孝寺来到光孝寺,除了祈福许愿,还有几棵树,一定值得你重点留意。一是位于寺中六祖堂前的那棵菩提,据传该树种于公元502年,由印度传入广州,也是目前国内有史可查的第一棵菩提树,而当年的禅宗六祖惠能,就是在此棵树下剃度受戒,开始弘扬佛法的。除了这菩提,寺中还有棵诃子树,其历史就更为久远了,此树由虞翻所载,历史比光孝寺本身还要悠久,真正的千古遗迹。
六榕寺
在广州,六榕是与光孝齐名的古寺,该寺的历我最早可追溯到公元420年左右。如果说光孝的树出名的话,那么六榕的塔,就是其最响亮的招牌了。公元537年,有高僧自扶南(就是今天的柬埔寨)请回佛陀真身舍利回到广州,得当时的梁武帝下诏于寺前修建舍利塔,这便是六榕花塔的前身。971年,该塔不幸毁于大火,后于1086年开始重建,这便是我们今天在寺中所见到的花塔,如今已是国宝级文物古建了。
六榕寺六榕寺的名称由来,也与“树”有关,寺中原有六棵古榕树,长得高大粗壮,那时候的寺院名称还叫净慧寺,但是在民间,信众已经开始以“六榕”来做寺名了。公元1100年,苏东坡被贬,路过广州在六榕寺小住,僧从请他赐字,他便写下了“六榕”二字。公元1411年,该寺重修,僧众便将苏东坡的题字刻成了木匾,悬挂于寺门之上,至此“六榕寺”的就这么来了。
六榕寺海幢寺
海幢寺兴始于清初,初为民居,后建佛堂。得益于得到清廷的大力扶持,海幢寺的扩建速度很快,到了18世纪,海幢寺迎来了鼎盛期,院建规模宏大,成为当时的广州丛林之首。到了清末,该寺逐渐衰落,今天我们看到的海幢寺规模,不足当时的三分之一。
海幢寺我们经常挂在嘴边的,是十八罗汉。可是海幢寺里罗汉堂却只供有十六尊罗汉,这在国内的寺院中可是极其少见的。这里面,还藏有一个有趣的故事,相传当年济公和尚路过海幢寺的时候,看到当时的住持有些傲慢,总以高僧自居,便有心戏虐点拨一下。济公背着两个破布袋,疯疯颠颠的来到海幢寺借宿,第二天离开的时候,请求住持帮他挑着布袋前往南华寺,住持听完大怒,说道:你让大殿里的罗汉帮你挑去吧!济公听闻,笑笑着来到大殿,朗声说道:住持有命,特请两位罗汉现身,替我背着布袋去往南华。语毕,果真有两位罗汉现身跃下,背起布袋随济公而去,住持与众僧见之大惊,伏跪于地叩首不止。济南随显金身,告之住持,若要修成正果,需得放下架子,好好修行。住持听罢,羞愧不已,辞了住持,云游他处。而今天的南华寺,真的有502尊罗汉,而海幢寺的十八罗汉只有十六尊了。
华林寺
该寺原为西来庵,相传公元526年,达摩来到中国后,在此建庵修行,弘扬佛法,此后经历代高僧苦心经营,到公元1700年前后,华林寺成为广州的四大丛林之一。
作为菩提达摩来华后亲自建立、也是唯一的一所道场,华林寺当之无愧的成为禅宗第一祖庭,成为岭南地区的佛教圣地之一。华林寺今天的华林寺,还珍藏有当年达摩自印度带来的22颗佛祖舍利,成为该寺的镇寺之宝。这座历经千年的古寺,如今依旧香火旺盛,每年来此祈福许愿的信众络绎不绝。
4座历经千年的古寺,故事多传奇,有到广州旅游的朋友们,有时间不妨到这些古寺走走,一睹千年古寺的风采。