发现保护国宝佛教经典《赵城金藏》的故事

座落于北京的国家图书馆，有四部镇馆之宝，分别是《敦煌遗书》，《赵城金藏》，《永乐大典》，和《四库全书》。这其中，敦煌遗书主要是唐代的佛经道藏为主，《永乐大典》成书于明朝，《四库全书》成书于清朝。我们今天要讲的故事的主角是《赵城金藏》。

赵城金藏经文

先说《赵城金藏》的名称由来。 “赵城”是地名，在解放前山西有个赵城县，解放后与洪洞县合并，现在称为赵城镇。 “金”是朝代名，历史上，金朝攻灭北宋之后，据有其地，存在了一百二十年，于公元1234年被元所灭。“藏”则是指大藏经，是佛经的典籍汇编，可以把“大藏经”理解成佛经的“图书馆”。“赵城金藏”的意思，就是发现于赵城这个地方的一部金代印刷的大藏经。

赵城金藏卷首图画

为什么这部大藏经这么珍贵呢？ 原来，佛教自从传入中国，直到宋朝开宝年间，官方才组织刊刻了第一部大藏经，俗称《开宝藏》。后来由于战乱的缘故，《开宝藏》散失无存。 而《赵城金藏》属于《开宝藏》的复刻本，意思就是《赵城金藏》是根据《开宝藏》的原本重新刻板印刷的，所以保存了《开宝藏》的绝大部分原貌。 另外，《赵城金藏》现存4800多卷，经卷众多，印刷精美，保存大体完整，故而如此珍贵。

赵城金藏的现代版本

那么，这部经书是怎样发现的，在发现之后又经历了怎样的曲折经历呢？

在1933年，在山西省赵城县广胜寺发现了一部大藏经。但是不确定经卷的年代。在1934年，一个叫做蒋维心的佛教工作者，来到广胜寺，把全部经卷展阅一遍，确定此大藏经为金代刊刻。遂定名为《赵城金藏》。《赵城金藏》的发现，轰动了当时的佛教界。

这中间又是别有原因。 原来，大藏经从宋代历代都有刊刻（唐朝时是以写经流传，唐朝以手抄本为主）。《赵城金藏》不但年代早，而且数目多，当可补众多版本之不足。 另外，当时日本刚刚刊刻了一部《大正大藏经》，大正是日本天皇的年号（1911-1926），这部大藏经从1924年开始编辑付印，1934年印行。 对比一下《赵城金藏》的出世时间，就会发现，日本刚刚拼命出了一部大正大藏经（此大藏经共3493部，13520卷，可见卷帙浩繁），中国就马上发现了一部《赵城金藏》。。。 用现在网络时代的话来说，就是脸被打得啪啪的。。。 所以，日本人对这部稀世珍宝的垂涎之意，可想而知。

日本出的大正大藏经

此外，当时的南京方面，太原的阎锡山，也都对这部佛经表示了浓厚的兴趣。另外，本地的地痞，北平的文物商人。。。 无数双眼睛在盯着这部珍宝划拉小算盘。 所以，当时的广胜寺僧人将佛经藏于广胜寺飞虹塔塔内，对外宣称佛经已经不在广胜寺。这样提心吊胆过了好几年，直到1942年。

收藏《赵城金藏》的广胜寺飞虹塔

1942年春的一天，当时赵城县在日军的控制范围之内。有一天，日本政府派遣的“东方文化团”派人向广胜寺传话，要在农历三月十八，广胜寺庙会期间，登广胜寺藏佛经的飞虹塔参观。广胜寺的和尚力空法师生怕佛经被日本人抢去，所以，连夜通知中共赵城抗日政府，县政府很重视这个信息，马上向上级汇报，上级指示，在日本人登塔之前，抢运佛经，把《赵城金藏》转移到别的地方。当时广胜寺四面都有日军的据点，最近的一处日军据点距离广胜寺只有4公里。为了抢运《赵城金藏》，做了周密的准备。在1942年农历3月14，庙会前4天的晚上，派出一部分部队，看住据点，一部分部队封锁道路，一部分部队作为疑兵造声势扰乱敌人，专门一部分战士登塔抢运《赵城金藏》，经过一夜紧张忙碌，在天亮的时候，将《赵城金藏》抢运到了安泽县。抗日战争到1945年结束。在抗战年代里，不可能有好的保管条件，《赵城金藏》被秘密收藏在一个废弃的煤窑里，静静的等待着重出天日的时机。一直到战争结束，《赵城金藏》于1949年运抵北京图书馆收藏。此时的《赵城金藏》，多有霉烂损坏。经过组织文物专家的修复，从1949年到1965年，修复工作进行了16年，修复重新装裱了全部的赵城金藏。

收藏《赵城金藏》的国家图书馆

1982年开始，国务院拨款编修《中华大藏经》。专家们经过慎重考虑，《中华大藏经》选择了《赵城金藏》作为底本，参考其他版本修成。现在的《赵城金藏》，焕然一新，静静的存放在国家图书馆的专门库房里，继续着文化传承的使命。

《中华大藏经》