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海涛法师对放生的种种疑问的解答

发布时间:2024-08-31 02:48:00作者:法华经全文网


  各位一切生命最宝贵的就是他的生命的体性,放生就是要解放生命的痛苦,并不是说为了要得到我们个人所谓的利益功德而去放生。为什么?因为我是个佛教徒,从佛陀给我们的教育里面知道生命是平等的。

  有些生命在天上做神、有些生命下了地狱、有些生命在做鬼道、有些生命像我们一样是人,但是同样是人也有不一样的命运。但是有些生命就是各位看得到的鱼、鸡、鸭、蛇、蟑螂、蚂蚁、蚊子,也就是所谓的「畜牲道」。这些都是生命,而且佛陀告诉我们,一切生命都是有感受的。我刚刚所讲的这些是「有情生命」,蔬菜、水果、树叫「无情生命」,这些不属于轮回的范围。

  一切男人、女人都是我的爸爸妈妈,一切的生命都曾经做过我们的父母。今天我们讨论放生,不是说哪一个生命可以救,哪一个生命不要救。今天我们讨论放生,不是所谓的生态问题。台湾种的生命可以活,外来种的生命就要死。今天我们讨论放生,并不是说今天有一只鸟被捉了,您们不要去放他。各位您要想想看,那只鸟如果是你的儿子。我们今天讲到法律,该处罚的是谁?政府或是这些保育人士,应该去规定不能够去抓野生动物这才对,并不是禁止我们去救这些生命,这点我们要弄清楚。

  各位,做这种工作是痛苦的,但是应该的、是值得的,所谓现在保育人士,保育是要保护一切生命,不只是保护台湾种的生命,也不是只有保护狗不要被杀,那么猪、鸡、鸭可以随便被杀,那这个保育还是有范围的,还是狭隘的。只是偏执在某一种动物,这还不是所谓佛教的平等的慈悲心,没有一只生命是生来就要被人类宰杀的,这个时候保育乃至放生才是真正平等慈悲的观念,所以护生协会就是保护一切生命,也因为如此我们举办了很多救生命的放生的活动。一方面就是要救这些生命,二方面提醒这些救命的人培养对一切生命平等的慈悲心,就像各位看到我们佛教徒一合掌,这合掌这一只右手代表一切佛,也代表五方如来佛代表圆满成就、毫无痛苦,而且充满了慈悲、有能力的生命状态,这一只手就代表了轮回的「五趣众生」:天道、人道、畜生道、鬼道、地狱道的众生,放在你胸前,代表你自己。所以你一合掌的时候,我自己、一切佛、一切轮回的生命都是平等的,我们都要爱它。所以我想曾经有人跟我说,你们去买了大量的生命来放生,这个是一种买卖。

  护生协会在做的不是光放生,我们最困难的是保护生命,像牛、羊、猪。各位你们或许会笑我们好傻。护生园区里面养了将近两千只的那些将被安乐死、要被遗弃的狗,一个月花下来至少要将近七十万台币对我们是很大很大的负担。但是一只狗的命跟一个人的命是平等的、那一些牛也是。信徒有了慈悲心,送过来了,我们就要想尽办法养它。今天市场的吴郭鱼要被屠杀了,哪怕一只20块、50块、甚至同样的钱,我们可以救更多的生命。所以南部的养殖场,他们的鱼长大了要大量的送到市场屠杀。我们去给他拜托卖给我们,卖给我们,你们也不用造杀业,你们心里也比较平安一点。我们找适当的地点,不会破坏生态的给它放生。各位,你们可以讲这个是错吗?

  我们不可能把这些随便放!就像各位知道赛鸽。以前的赛鸽回来了、输了,赛鸽的主人就给它头折断、让它死亡。我们给他请求,有些50块、有些40块,有些35块买回来。我们花钱建笼子,让这些鸽子在那边生活半年、一年。认为这个地方他家,我们才敢打开。不然你救回来,它就飞到原来的地方,主人又把它抓来又杀死。如果要去放生,我们去跟鸟店订鸟,说我们什么时候要去放生,你们去抓一些野鸟给我们放。各位,这个不是佛教徒!佛教徒是慈悲要有智慧。不要为了你自己的功德,而去伤害到本来很自由的动物。

  各位,整个放生的出发点在于是你有没有「慈悲心」!但是这个「慈悲心」绝对不是「偏执」。

  所以为什么要放生?就是因为慈悲心要救一切的生命!但是慈悲要有智慧,你不能随便放、不会伤害到生态、不会破坏到其它的动物的生存,我们才放。你把蛇随便放,就算他是无毒的蛇,它会吃青蛙、吃小动物。这样不行的!你今天买了一只穿山甲,你把它随便放生,它去吃很多蚂蚁。这样不行的!所以护生协会在做的一切放生,这些都仔细的考量可以去做。我们放生所得到在佛教里面,一切都有功德的。善有善报、恶有恶报。我们还要把这些放生的功德,回向给我们国家的政府官员、学校老师甚至各位。

  今天护生协会能做的是千万万之一的一点点生命,在被我们救而已。我们的钱很少,但是拿这些钱,能不能救更多的生命?所以我们就去买了很多鱼苗。尤其虱目鱼,钓鱼的人拿着一条虱目鱼、一条五毛钱拿去做活活的鱼饵。各位你要不要救?这些鱼也不会伤害到其它生命!如果你知道了,你当然会去救。同样,我今天有十万块,可以救二十万的生命。我为什么不做?但是今天,这些鱼你不去买?你从哪里来让人家送给你啊!所以曾经有人说:「我们要定法律限制不能买卖」。定这个法律,他不了解这个东西,我们同情他、我们有机会跟他解释。所以有一些人士去调查很多寺庙在放生的状况,说这些信徒在贪功德。各位,他有功德能够健康快乐,为什么不好?你为什么要反对?一切生命都是你的爸爸妈妈,亲生儿女你为什么要反对它被救?理由何在?慈悲心不够、甚至佛教徒对佛的教义不了解!所以我们很多佛教徒,你受了一个菩萨戒、或一个出家的戒律。佛就告诉你看到生命要被屠杀,你要用你的能力、方法、用钱赎它的命,救它。这是佛教徒的责任!这是戒律阿!怎么会有佛教徒反对救生命放生呢?

  我们身为佛陀的弟子,我们了解了生命的外表、形像。虽然不一样生命的本质,所谓佛性、感受是一样的。所以护生协会不是专门在放生而已!对于鬼道的众生,我们施食、超度它;对于地狱道的众生,我们放焰口、放大蒙山、超度它;对于天道的众生,虽然现在很快乐,我们劝他发菩提心、做菩萨。不然天神享受完了,将来还是要堕落的。对于人道众生,大家要尊重生命、了解生命的意义,不要把生命伤花在欲望、享受。更不要让自己的生命去伤害到其它的生命!能够做到吃素,当然最好!但是明明有很多生命,现在要被屠杀!因为有人说:「吃素才是彻底的放生,不要去放生吃素就好。」。话是没错,但是明明有很多人,台湾两千四百万,有一百万吃素,还有两千多万在杀生、在吃肉。你能见死不救吗?我们当然要救!所以如果国家来立法,告诉老百姓说不要放生。就变成一个没有天理的法律!我们还希望这个国家,不要堕胎、不要有死刑。如果每一个人都了解生命的道理、生命的原理、轮回的道理,这个世界才会变成一个和平、快乐的世界。所以希望各位参加公听会的各位大德、先生女士们,我们一起来思考这个问题!来解救一切生命!

  尊重一切生命、减低世界跟人类的灾难,培养大众生命平等的慈悲心,只有为这个。所以各位在其它的媒体看过我们放生,尤其我海涛被攻击的时候!我认为我一点怨言都没有。因为这是我们对生命教育推广的不够,这是我们的责任!但是只要有一个小孩子被堕胎、有一只小鸡小鱼要被杀!我们永远都要用尽一切办法救它!就算没办法救它,它被杀死了。我们每天念佛修行的一切功德,都要回向给他。希望杀生的人,哪一天也能够回心转念、深信因果。希望被杀的动物不要恨,能够得到最后一世的痛苦。下一辈子投胎做人,乃至往生极乐世界。希望反对杀生的人,体悟到生命的平等。不要因为个人的思想,研究动物和保护动物是两回事。研究台湾鸟类生态,难到外国鸟通通都要杀死?各位不要偏执在某一类!台湾、外国,或是贵、或是便宜。一只死掉的大象跟一只活活的小蚂蚁,小蚂蚁的生命价值比一只死掉大象还重要。不是人才重要,人也是生命、任何一只小鱼都是生命。所以希望公听会诸位善知识、大德,大家一起来想,怎么样救更多的生命?那我们才是一个有爱心的人。

平等的爱心,才是世界宗教、不分宗教,动物不是创造来给人类吃的。这个不是真理!

  鱼,不是天生给人家吃、给人家拿来钓的。所以各位你不喜欢放生没关系,不要反对放生、不要反对人家救生命。将心比心,一只鱼、一只鸟、一只猪、一只狗;将心比心,它也有感受、它也是做过人家的父母,它也不希望它的小孩被屠杀。在场诸位,如果你的儿子被挟持了,威胁你拿出一百万。你真的会去凑钱出来的。但是各位一只鱼1块钱、5块钱,难到它不是生命吗?为什么不买它来放生呢?我们当然会买、大量的买,希望他回到他的、快乐的、自然的生命里面,安享天年。我们也告诉那些养鱼的人,你能够转业就转业,你不要卖给市场钓鱼的钓具店、卖给人家去活鱼三吃。卖给我们,我们能凑多少钱就凑多少钱,能够救就尽量救。这是身为一个佛教徒对佛陀所讲的众生平等,众生都是父母的一种体悟而已。

  所以希望大德们,大家支持生命,就像支持你自己一样。大家一起来解救生命!对不谅解的人,我们同情、我们要很柔软的跟他解释。这个才是我们大家集合在这边的真正目的!一只小鱼、一只小鸡跟我们生命的感受,通通是一样的。大家一起加入救生命,帮助世界的这种行列吧!阿弥陀佛!

 

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