嘎玛仁波切：被妒忌心支配，总是和别人比来比去，怎么从这种纠结中出离？

【问题】

请问上师，被妒忌心支配，总是和别人比来比去，怎么从这种纠结中出离?

【嘎玛仁波切】

妒忌心，像网一样遍满人们的身口意。本来你很快乐，心里却突然感到有点莫名其妙不舒服，你的妒忌心就开始产生了。

如果在一个女士旁边，夸另一个女士长得漂亮，很快这个女士心里就不舒服了，脸也会沉下来。如果在一个男士面前赞美另一个男士的才华、学问和能力，这个男士的心里可能也会开始莫名不舒服。日常生活中，攀比心总是无处不在，不经意间，就比上了。

妒忌心在孩童期，就已表现得淋漓尽致。本来一个小孩很高兴地玩儿玩具，如果再来一个孩子加入，那之前的小孩，往往会将自己的玩具收起来藏好，当看到别的孩子带着新玩具，就会开始妒忌他，想要去占有本不属于自己的东西。

人从出生开始，就在妒忌中受煎熬，妒忌别人有钱、有权，妒忌别人的美貌、才华，甚至妒忌别人能吃到美食，穿的衣服好看。人这辈子最累的是什么？累在妒忌心，最累并不是在贪嗔痴。你贪吃，吃撑了能吃多少？你嗔恨，往往是因为对方有的，你没有。你无明愚痴，往往在完全没必要的比来比去。身上有一万块钱的人，不会去妒忌其他有一万块钱的人，但是会去妒忌有两万块的人。为什么他有，我没有?方方面面人们都喜欢去比，一比就妒忌。

人与人的冲突、不信任，基本都来自妒忌心。

再好的两个朋友，只要一方越来越超过另一方，妒忌就会产生，有些还会反目成仇。家庭之间、社区之间乃至国与国之间的攀比都是如此。

我们这个地方，也有很多人爱攀比。在农村，有些人在城里买了房子，其他人看到也想尽办法去城里买房子。以前，从家里到城里十来公里以内的路程，也还算可以;现在呢?很多人都想在成都买房子，把自己累的半死。买了房，就得买个车子，因为实在太远了，又惦记着房子，所以一到周五全部开车往成都跑，礼拜天再赶回来。为什么这么辛苦?家里又没人常住成都，看到邻居都在买，觉得自己不买都不好意思了。这哪里是不好意思啊?这是妒忌心，就是为了告诉别人，“我在成都也买了房子。”言外之意，你有这个本事，我也有!山里人这样跑来跑去，把自己搞得多累啊!妒忌心!

我们国家的国力强大了，伟大的祖国繁荣昌盛，人民过着安居乐业的生活，人人当然都向往着更美好的日子，但一定要经常提醒自己，什么是有必要的，什么是没有必要的，你的欲求是不是背后藏着攀比，是不是妒忌心在作祟?你这样去做会得到幸福与快乐，还是会被自己的妒忌所拖累?

喜欢比较，不是不可以。要比，就比谁做的功德多，比谁对社会的奉献大，比谁帮助了更多生命，这些是真正高贵的比较，在社会上自利利他，给自己积功德，同时对社会也做出贡献。如果在衣食住行等自我的享受上爱攀比，那就会越比越苦。

我有位朋友，看到别人有飞机，自己也想要个飞机。飞机买回来了，放在那儿，自己不会开，一天到晚烦恼找不到人开，就算能开一次，几十万没了，现在觉得加油也成了大困难，而且要个航线也不容易，有时候等航线要等两三天，要是真有急事，能等吗?所以，人的很多欲求，本来就没啥意思，生不带来、死不带去，光图一个虚荣的美名而已。妒忌心，到最后只会让自己越来越累，过得越来越苦。

妒忌心的最好对治力是什么？欢喜、高兴！我们叫：随喜功德！人们经常说：随喜、随喜，只要你发自内心跟着高兴，都会得到。但是，如果人家做坏事你也随喜，也跟着高兴，你就成了“同犯”了。在法律上也是这样，包庇犯人，也是犯罪。随喜别人良善的方面，自己也会收获良善的果，并因此而身心感到平安与喜乐。心安欢喜生，当心不再飘来荡去，安定下来，不再比来比去，内心不再纠结，不再因为自己未能得到而痛苦，懂得知足与欣赏他人，本身就是一种得到。