如果你的屋顶有漏洞，

下雨漏水的时候，你是该抱怨老天爷呢？还是该修补屋顶呢？

同样的，如果你的心智有漏洞，

遇到烦恼的时候，你是该怨天尤人呢？还是该修补自己的心智呢？

无

怨

玄奘法师当年从长安偷渡到印度取经，驻扎口岸的官兵问他取经为何故？玄奘回答:“为了解除烦恼”。1300多年过去了，玄奘法师译制的《心经》在中华大地广为传颂，人们念了一遍又一遍，但是又有多少人把执念放下了？又有多少人把烦恼解除了？不，是个人就会有执念，要看你是否把它用对地方了；活一天就会有烦恼，要看它有没有激发出你的智慧了。

慈悲者懂得善待他人，智慧者懂得善待自己，慈悲与智慧，构成了大乘佛教的核心，缺一不是佛。如果徒有文明和仁慈，却没有保护文明的能力与智慧，最终文明的果实也无法保存。

所以说，烧香烧的勤，念经念的好，不如心里想得通。造物主在创造了世界、制定下因果规律以后，便不再过问人间事；因此，人不能把希望寄托在虚幻的外力上，人生的幸福要靠自己去创造，人的作为要顺应因果规律，这是身而为人的本份！

生于忧患，死于安乐

每个人体内都有一定比例的癌细胞，免疫力正常的情况下，癌细胞发挥不了作用，只有当免疫力下降到一定程度的时候，癌细胞才会扩散成为癌症。同样地，正气就像免疫力，邪气就像癌细胞，当一个人、一个民族的正气虚弱的时候，邪气就开始蠢蠢欲动。人世间不是极乐世界，我们面临着各种觊觎，就像癌细胞觊觎着免疫力，所以人们常说:“人无远虑必有近忧，生于忧患，死于安乐。” 没有忧患的生命就意味着死亡。

你所缺失的正气，疾病会提醒你！

你所忽视的问题，敌人会提醒你！

在人生的旅途中，

若找不到比自己更好或同等的同伴，

就让自己坚定地独自前进，

绝无与愚者为伴这一回事。

与愚痴的人相处常是苦恼，就像跟仇人在一起；

与智慧的人相处常是快乐，就像跟亲人在一起！

如果一个人不懂得去调伏自己的内心，那么谁都不能给他带来幸福，如果一个人懂得调伏自己的内心，那么他自己就能给自己带来幸福。

心泰则境泰

当你把别人视为敌人的时候，你就会以对待敌人的方式来对待他；当你把别人视为朋友的时候，你就会以对待朋友的方式来对待他。所以说，你是怎么看待别人的，你就会怎么对待别人。当你把周围的人都视为敌人的时候，你即生活在地狱，而当你把周围的人都视为朋友的时候，你即生活在乐园。

贤者平安，智者无畏

凡任何灾祸生起，全都由愚者生起，非贤智者。愚者是有恐惧的，贤智者是无恐惧的；愚者是有麻烦的，贤智者是无麻烦的；愚者是有灾祸的，贤智者是无灾祸的。没有恐惧来自贤智者，没有麻烦来自贤智者，没有灾祸来自贤智者。——《巴利三藏》

1

禅

1