学习不要中间退失，否则谁也没办法救度

99.9%的藏人都学佛，所以谁不学佛，或排斥佛教的见解，大家都觉得这个人有问题。如果一个家庭出现一个出家人，大家都觉得这是家庭的光荣、福报。

而汉地恰恰相反，谁学佛，大家都觉得这个人有问题;若一个人出家，一家人都不好意思。

总之，从藏汉民族的生活习俗来讲，学习佛法的气氛有天壤之别。

正因如此，大家在这样的环境中，能坚持学习佛法，是非常不容易的。

很多高僧大德，所遇到的种种违缘，都会看作修行的顺缘。比如：被人欺负、毁谤、侮辱，修忍辱的机会到了;身体不好，天天生病，修自他相换的菩提心的机会来了;家里出现种种痛苦、困难，修出离心的机会来临了;整个世间，所有人都抛弃我，增长厌离心的机会降临了。

高明的医生，所有万物都可以配成妙药一样，修行好的人，也不会感觉外面有违缘，因为违缘越来越大时，修行的力量也越来越强。

在如今这样的末法时代，尤其生活在城市里面的人，身边有许多人不理解、制造违缘、进行攻击，有很多恶友让你迈向恶道的深渊，此时若能将这样的修行铠甲披在身上，就会有一种安全感。

现在我们有这样的闻思修行机会，是来之不易的，因为不管是学习资料，还是闻思修行的组织、道场，都不是无缘无故来的。

为了弘扬佛法、利益众生出头露面，就不用担心别人会不会说我，会不会看不惯我。若自己认为发心特别累，很多事情都很烦恼，不如自己学一点，那就是独觉、阿罗汉的发心。

在有一定的闻思修行基础后，还要帮助他人，因为我们身边有很多人都需要帮助;即使不能成办大的事情，也要有这样一颗心。

如果每个人都从身边的小事做起，很多人、动物的命运就可以改变。

大乘佛教徒，既应通过闻思修行获得解脱的把握，还应以帮助众生的方式，将佛教的精髓在生活中体现出来，即要精进地闻思修行、利益众生。

若现在一直自私自利，成佛后才饶益众生，这是根本不行的。

大家以后一定要将利他心充分体现在社会当中，这是非常重要的!

今天的开示已经圆满了!

一定要通过闻思修行，在心坎深处体现佛教最甚深的境界。

最关键的就是闻思修行，这是佛法的精髓、核心。若没有闻思修行，就不可能遣除疑惑、产生正见、获得解脱。

大家好不容易才踏上这条路，无论遇到再大的困难，也要遵循次第闻思修行。没有必要今天跟着这个人跑，明天跟着那个人跑。

从长远来看，一定要精进修学，不要天天做一些乱七八糟的事情，把自己的时间全部耽误。

我希望大家，学习不要中间退失，否则谁也没办法救度。