1 我们天天晚上睡觉都会做梦，有人梦中很快乐，有的人天天做恶梦，尽遇到妖魔鬼怪，尽做些恐怖的梦。

2 梦从哪里来？你睡觉的时候，你心里头有念，梦是从念生的。如果你没有念，就没有梦了。

3 你有善念就有好梦，你有恶念就做恶梦，由此可以证明，梦确确实实是从念生起的。

4 好梦是你心变现的，恶梦还是你心变现的，梦的相有差别，从心上讲没两样。

5 你喜不喜欢天天做恶梦？你要是不喜欢做恶梦，你就想想，到三恶道就跟做恶梦一样，不好受！

6 恶道里头很恐怖，诸位读读《地藏菩萨本愿经》就晓得，那是恶梦，极恐怖的恶梦。

7 梦虽然是假的，不是真的，如果一个人天天做恶梦，那也很难受！我们没有出离六道轮回就是在做大梦，佛菩萨看起来，冤枉！

8 梦境是假的，我们把假的当作真的，所以在这里面才有苦乐忧喜种种的感受。我们现前的境界跟做梦的情形非常相似，诸佛菩萨在梦中觉悟，凡夫在梦中不觉，不觉叫凡夫，觉悟叫佛菩萨。

9 我们今天对于假相执着得太过分，以为这些境界是真实的，所以对于宇宙人生的真相反而不知道。

10 迷失了真相，就专搞假的。六道轮回是假的，假的是没错，可是你要不觉悟，这个假的里头还真痛苦，所以佛在经上常常劝勉我们要断恶修善、持戒念佛。

11 佛希望我们生到西方极乐国土，极乐国土都是善人，没有一个是恶人，人家是纯净纯善——身善、口善、意善，决定没有一个恶念头。

12 断一切恶、修一切善，决定没有一个恶念头，我们才有资格到西方极乐世界。可是要知道，那个善不是善恶之善，善恶是相对的，二边都离掉了，那才叫真善。

13 诸位想想，二边都离掉，执着放下了，六道就没有了，这才能超越三界，所以它不是善恶的善，这是我们必须要搞清楚的。

14 佛劝我们断恶修善，我们也略略懂得一点什么叫善、什么叫恶，恶为什么断不了？善为什么修不来？习气太重，自己没有能力克服，伏不住自己的习气。

15 烦恼习气伏不住，你不能了生死出三界，所以诸佛菩萨都劝我们断恶修善、积功累德。

16 凡是往生西方世界的人，都是积众善之德，这是我们常讲的“断恶修善、积功累德”，这两句话我们时时刻刻不能离开。

17 善恶的标准虽然很多，我们念佛人只要把握一个大原则就够用了——凡是自私自利这种念头、这种心理、这种行为都是恶，我们一定要断；凡是利益一切众生的思想见解、言语造作都是善。

18 时时刻刻存好心去劝导别人，这就是断恶修善，积功累德。晓得断恶修善、积功累德，这才能与佛法相应。