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学佛与实修

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学佛与实修

凡有言说,都是药

凡有言说,都是药...
凡有言说,都是药

如是我闻

如是我闻天台山国清寺 释月悟...
如是我闻

净土宗历代祖师之确定

净土宗历代祖师之确定中国佛教八个大乘宗派,如天台宗、禅宗祖师,皆有传承、师承关系,建立了传法世系。唯有净土宗历代祖师,乃是根据他们在弘扬净土法门的实绩来确定的,即为后世所追认...
净土宗历代祖师之确定

凡、圣的区别,全在于对一切法

凡、圣的区别,全在于对一切法的运用打个比方,佛是表演病人的演员,不是病人。佛要度九法界众生,和光同尘,必须示现种种善恶相,这叫低眉与怒目,但不染善恶,不离本位(不生不灭、非善非恶)...
凡、圣的区别,全在于对一切法

四种缘起

四种缘起...
四种缘起

即心即佛、非心非佛与平常心是

即心即佛、非心非佛与平常心是道?即心即佛、非心非佛、平常心是道,马祖大师的这些禅语,表现出禅师接引学人的灵活多样,大机大用。    刚读某“禅师”的博文,其中有一句话“即心即...
即心即佛、非心非佛与平常心是

功德的现实意义

《佛学大辞典》功德条释曰:功者,福利之功能,此功能为善行之德,故曰功德。又德者,得也。修功有所得,故曰功德。关键是世人修种种善法,做种种好事,却未必皆有功德,即有功而无所得。言其有...
功德的现实意义

劝念佛人学天台宗

一开始持名念佛,与读诵《妙法莲华经》之後,再持名念佛,境界大不一样,这是一位高级工程师在写给我信中谈到的真实感受。《观无量寿经》谈到上品往生必须读诵大乘经典,很有深意;尤其是《...
劝念佛人学天台宗

切勿倒说佛的开示

切勿倒说佛的开示佛对增上慢人(凡夫、二乘)讲“离淫怒痴即是解脱”,对无增上慢人讲“淫怒痴性即是解脱”。无增上慢人,当指圆证念不退的大菩萨,才能自在出入淫怒痴充满的六道众生界度...
切勿倒说佛的开示
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