在家居士如何看待破戒的僧人？

一居士：尊敬的妙祥法师，上午听了您的开示以后，我感觉到很惭愧。刚才您说我们应该尊敬僧团，尤其是谈到一个破了戒的比丘都是我们的人天师表。像我以前因为对有些僧人有一定的看法，虽然没和他大吵大闹，但是心里在这方面有一些不好的想法，像这样的过失应该怎么办？

一个是忏悔，以后改过就可以了。因为你现在有一个障碍在那儿呢？就是认为他确实不对，这是一个。另外呢，你心里生起一种嗔恨，认为他的不对的地方不可能变成对的，对不对？怎么办呢，我们可以远离，但不可以对这个僧相起嗔恨心。对他的行为呢，我们应该想，他能出家不容易，他能出家了，这个我们应该称赞。这个僧人相和外道比，远胜于外道，外道连佛都不知道，连因果都不知道。虽然他有的地方一时还做不到，但他知道有因果，知道有佛，这已经远胜于外道了。你反复这么想，就会消除这种念头。

另外，更主要的是，你有一点想法，说我要是这么随顺的话，他不改怎么办？是不是？他不改，以后还这么样怎么办？我这是不是有过失？有一点应该知道，就是你的心要是平和，就能改变一切事物。就是说你的心要是放平了，不管他有多大的毛病，都会改变的。如果你心不平，他绝对不会改变的，心平能改变万事万物。

一居士：师父，还有一个，为什么戒就是佛？

为什么戒就是佛呢？因为佛说：你持戒就等于见着我，如果你不持戒见我等于没见。因为佛是戒的化身。戒是最清净的，它能让人成佛，所以戒就是佛。这个佛是什么意思呢？我们说的佛是指人说的（释迦牟尼佛），佛说的“佛”字是觉悟的意思，觉悟为佛。

一居士：是不是说持戒之后，心清净了，就更容易见到佛了，是这个意思吗？

你心里清净了，对法就能够理解，就能深入，而且就有正知正见了。你有正知正见了，心里清净了，那不就是佛吗？是不是？