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净土法门法师:真假标准是什么?

发布时间:2024-07-25 02:47:04作者:法华经全文网
净土法门法师:真假标准是什么?

大乘教里面告诉我们放下执着,六道就没有了,六道是假的,你醒过来了,六道是作梦。「梦里明明有六趣,觉后空空无大千」,永嘉禅师《证道歌》上说的。

六道从哪里来的?从执着来的,叫见思烦恼,你错误的思想、错误的见解。换句话说,你对于一切法看错、想错了,六道就出现,六道是这么来的。我们把见思放下,六道就没有了,梦醒了。梦醒了是什么境界?四圣法界。

梦中是秽土、是染污,省悟过来是清净、是净土,就是声闻、缘觉、菩萨、佛这个境界现前。这个境界还不是真的,还是在作梦,我们六道是梦中之梦。净土四圣法界怎么形成的?

是起心动念、分别造成的,我们能不分别、不起心、不动念,四圣法界不见了,假的不是真的。

又出现一个境界,这个境界叫一真法界,真的不是假的。真假标准是什么?假的是会变的,真的是不变的。

所以诸佛实报土永远不会变,为什么不变?他没有起心动念、分别执着。分别执着是识,有分别执着就会变,所以境随心转。现在科学家提出以心控物,心可以控制物质现象,这把原理找出来。

十法界因为用心意识,所以它会变;一真法界不用心意识了,转八识成四智。所以实报土里面的人没有八识,他叫四智菩提,转阿赖耶为大圆镜智,转末那识为平等性智,转第六意识为妙观察智,转前五识为成所作智,变成他什么?

变成他的神通妙用。他以四智菩提应法界虚空界一切众生之感,就是众生有感他就有应,他应的是用四智菩提来应。应以什么身得度就现什么身,应用什么方法来教你就用什么方法,现身没有一定,说法也没有一定,活的,活活泼泼,这是妙用,这是一真法界。

在一真法界里头还有四十一个阶级,这四十一个阶级不能说它有,也不能说它无,你可别起心动念,起心动念就错了,起心动念到不了这个境界,不能起心动念,随着时间它自然就没有。

完全断尽,这就是无始无明习气完全断尽了,就回归到妙觉。回归妙觉,《楞严经》上一句话,「圆满菩提,归无所得」,你所得到的,全是自性里头本有的。

文摘恭录—净土大经科注(第十三集)2011/10/10 檔名:02-037-0013

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