我们今天念佛，心里有阿弥陀佛，算不算妄想?算。那我们为什么不把它放下?我们放下就没有依靠，烦恼习气全冒出来了，所以用一句佛号代替所有的妄念。我们的目的不是成佛，成佛要一念不生，我们还有一念，我们不是成佛，是为什么?是为往生极乐世界，到西方极乐世界，见到阿弥陀佛之后再放下，就成佛了。所以这个道理要懂，搞清楚搞明白了，不再怀疑，一心专念，到极乐世界去成佛。这个地方修行的环境，不是很好，我们在这个地方用功不得力，没有好老师指导，所有的环境都是诱惑，都是让我们生起“贪、嗔、痴、慢、疑”，它不是教我们“清净、平等、觉”。到极乐世界，阿弥陀佛教我们“清净、平等、觉”，就对了。

“清净、平等、觉”是因，“大乘”是智慧，“无量寿”是福报。一切福报当中，“无量寿”是第一福报，有它才有一切福报;要是没有它，寿命短，什么福报它都落空。所以“无量寿”是第一福报，到极乐世界都能得到。

阿弥陀佛的教诲，“大乘”，智慧;“无量寿”，福报，圆满的福报;“庄严”，“庄严”就是美好，美好到极处，美好到究竟。这个经题上半段，是讲极乐世界的果德;后面是修因，“清净、平等、觉”是修因。净宗修学的因缘果报，都在经题上。

所以“发菩提心，一向专念”，是这部《无量寿经》修行最高指导原则，就八个字，这八个字。