世人学佛不论是因厌离心，欲求出离苦海，还是想获得世间福报，提高生活品质，人人皆求在佛法上有所进步。其实，佛学的成就与年龄性别，甚至学佛的时间长短，都没有必然关系。譬如经文中记载，龙女八岁因为受持《法华经》，即身成佛。

在世间做任何事情，进步有进步的标志，退步有退步的预兆，学佛也不例外。学佛修行的过程当中，身上有了这三个变化，就是在佛法上有长足进步的标志。

其一、孝顺。

孝顺父母，乃是学佛有长进的第一标的。净宗印祖著有《佛教以孝为本论》，他开示说：“孝之为道，其大无外。”可以说孝囊括世间一切善法。佛陀在《梵网经》中有言：“孝顺父母师僧三宝，孝顺至道之法，孝名为戒，亦名制止。”由此看来，不管是世间法还是出世间法，都是以孝顺为本。

学佛之后，对父母越来越孝顺，就表明你在学佛时有进步。“慈父之恩，高如山王；悲母之恩，深似大海。”懂得孝顺，就是有了知恩、念恩、报恩的孝心。古德云：“一切行善，孝顺为先。”有孝心就会慈悲善良，利益众生。

假如学佛之后，以佛法为名拒绝孝顺父母，非但不知报恩，反而处处为难父母，这样就成了忘恩负义之人，缺少孝顺，连最基本的仁慈之心都没有，又谈何发菩提心，利益众生？实际上出现这种情况，说明在学佛的路上已经走偏了。

其二、行善。

佛家有五戒十善，如果翻阅四阿含经，佛陀最初的说教，也无非在为世人宣说佛法“止恶扬善”的道理。从这个角度来讲，学佛也是“去恶存善”的过程。如果学佛之后，心地变得纯良，为人正直，自心清净而又乐于饶益有情，不以自我为中心，乐意给他人带去欢乐，这就表示学佛有进步了。

也许有人会说，小编你说得都是世间善法，不是出世间的佛法。但是“善心做事，学佛为基”，不要忘记禅宗六祖开示：“佛法在世间，不离世间觉。”学佛需要脚踏实地去修，行世间善法就是在累积出世间的福德资粮。

所以学佛之后，为人作恶多端，欺凌弱小，嗔恨心重，处处与人为敌，贪婪心重，凡事与人斤斤计较，以学佛为借口，欺骗善良的人，那就是不善。出现这些情况，则说明学佛走偏了。

其三、平和。

心境平和，也是学佛有进步的标志。假如在佛门道场有缘得见大德高僧，他们无不是和颜悦色，说话平和，行事业平和。古德云：“脾气多大，业力就有多大。”学佛以后，就会以因缘观对待外境，周遭一切无非是缘，善缘与恶缘，都是来成就自己，内心一视同仁，不起分别，也就越来越平和。

假如学佛之后，平时不遇事还好，一旦遇到芝麻绿豆大小的事情，马上把佛法抛诸脑后，为一点小事就大发雷霆，不以佛法的智慧对待诸事，却用世俗间的行事逻辑，恶语攻击他人，甚至出手伤人。所谓“一念嗔心起，百万障门开”，过去行善的功德法财被一念嗔怒之火烧尽。切记，唯有平和的心境，才能生起佛法所讲的禅修定境和般若智慧。

总而言之，学佛后如果变得孝顺、行善、平和，则说明在佛学的修行上有了长足的进步。学佛的利益，就体现在这些细微之处。

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