神秘的甘南总能带给人们不同的惊喜，扎尕那、尕海、拉卜楞寺、郎木寺……就连从未涉足于此的人，也对这里魂牵梦萦，那虔诚礼佛的信众，那金碧辉煌的寺院，那随风舞动的经幡，涤荡着纯洁无比的心灵。

米拉日巴佛阁位于甘肃安多藏区合作市，全称为“安多合作米拉日巴九层佛阁”，从这么长的名字也能看出，这座楼阁建立的初衷是为了纪念米拉日巴。米拉日巴佛阁始建于清乾隆四十二年，遗憾的是这座藏传佛教建筑精粹毁于文革十年，眼前的九层佛阁是1988年重建而成。

佛阁不同于普遍意义的寺庙，佛阁的主要作用是供养佛陀的楼阁，有时用来借指寺庙，寺庙则是佛寺的通称。甘南的米拉日巴佛阁，是全藏区唯一的一座供奉藏传佛教各派宗师的高层建筑名刹。

对于不熟悉藏传佛教的人来说，米拉日巴可能只是停留在脑海中的一串名字，但在藏传佛教文化史上，米拉日巴堪称里程碑式人物。米拉日巴生于1052年，幼时丧父，年少时经数位大师提点，领悟了所学之各种教法，一生为弘扬佛教教义遍游西藏各地，是西藏地区最著名的密教修行者，圆寂于1135年，终年85岁。

米拉日巴生前为传播扩大噶举派而奔走，其辉煌传奇的一生更是许多西藏民间故事的原型，九层佛阁正是在这样的大环境中应运而生。

由于佛阁内部不允许拍照，悻悻的我们只能在佛阁外面欣赏这座艺术精品。听当地人介绍，九层佛阁阁内主要供奉藏族民众中最富传奇色彩、妇孺皆知的米拉日巴尊者。尊者是指智德皆胜，可为人师表者，是对佛弟子和阿罗汉等人的敬称。

九层佛阁中供奉的佛像大多以金刚为主，包括菩萨、护法神等各类佛像共有1720尊。色彩艳丽、气势恢宏的佛阁，犹如喧嚣世界的一朵艺术奇葩，每一处细节均体现着佛教文化的博大精深。

在藏族人民的心中，忠于信仰和灵魂的虔诚才是解救人世苦难的解药。藏民也是全中国最虔信宗教的民族，迎着初升的朝阳，从四面八方而来的藏民牵着孩子，带着小狗，成群结队来到佛阁转经。

藏民们相信只要生前使用过转经轮的人，离开人世间后就不会堕入地狱。清晨，许多藏民手持金色转轮，目光坚定地望向大地，口中默默诵念着六字真言。

佛教信仰，为孤寂的灵魂演绎出一场精彩绝伦的舞台剧，手持经轮的信徒仿佛是这部剧的主人公，或悲痛，或喜悦，或压抑。

转经人的脸上铺满了安详幸福的神态，怀揣着对米拉日巴的敬意，内心一定是宁静无痕的。朱红色的石墙下，是一个个执著真诚的朝拜者。

转经在佛教教义中有着拯救自身乃至拯救普罗众生的作用，转动一周，等同于念诵《大藏经》一遍，转动两周，等同于念诵所有的佛经，转动亿万周者，功德等同于观世音菩萨。

日复一日，年复一年，这里的人们还是坚守着最初的信仰，解救自身免于苦难的背后是对命运的抗争，这些默默诵经的信徒也成为九层佛阁最耀眼的移动风景线。