助念
为临终之人助念现在是很常见的现象,通过助念的方式,可以让临终之人走的更安详,可以让对方能够去往极乐世界。只是在助念时,助念者要真诚的去念,这样才能体会到助念的好处。但为他人助念有什么好处呢?接下来一起了解了解吧!
帮助别人助念是一门学佛的必修课。去做这样的事情,对于学佛来说实在可贵,是菩萨道的体现,是自利利他的落实。但是,对于初学佛的人,或者说没有过助念经验的人,他们也会因为没有经验而手忙脚乱。如何正确帮助病人或者说处于痛苦的人念佛,实实在在也存在很多的技巧。积极参与助念,正是学习的好机会,所以不能放过。
正是因为病、老、死是每一个人不可避免的事情,所以自己也有面临病、老、死的时候。如果我们种下了为别人助念的因,将来也必然会有人来帮助我们。我们如果知道助念中的情况,到时候就不会手忙脚乱,就不会因为与其不相应而产生痛苦,就更能够顺利地利用别人的助念因缘,达到自己需要的目的。在自己人生最困难的时候,就不会感到无助。
所以助念是很重要的事情,在助念的过程中,不但为别人消除了痛苦,增加往生阿弥陀佛极乐世界的信心。同时,增加自己的念佛功夫和往生信心。
助念不管是对自己,还是对他人都有很大的好处,所以助念者一定要认真,也要真诚的去念诵,这样助念的效果才会好,而且对方去往极乐世界的道路才会更加的顺利。
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助念是帮助临终之人得到解脱,去往净土的一个方式。只是在助念时,有些人不知道助念的人需要多少,为此想知道助念的人越多越好吗?关于这个问题,下面我们一起来看看相关讲解。
在助念的时候不需要很多人,在精不在多,人数要贵精不贵多。来的人真正是念佛人,他自己也是要有深信切愿求生净土,他有这分心,才能够有感染力,才能够营造出往生的磁场和氛围。所以请的人助念的,最好是平常就念佛,有一定功夫最好。如果是二十四小时来助念,需要轮班,最好至少分三班,每个班可以念一小时到两小时,然后轮换。
助念是很辛苦的事情,那要真正发大心的人,为救度这个临终的人,帮助阿弥陀佛送他往生。而且在助念时,助念者也要注意自己的声音,在助念时声音不要太大,但不要太小,平常说话的声音即可。
在助念时,助念者的人数不需要太多,否则很容易变得混乱,也会影响到助念的效果。此外,在助念的时候,助念者的内心也要恭敬,要真诚,这样对方才能往生,才能去极乐世界。
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助念是对临终之人的一种关怀,也是帮助临终之人得到解脱的一种方式,通过助念的方式可以帮助临终之人往生净土,去往极乐世界。但是在为临终之人助念时,助念者也是需要注意几点内容的。下面一起来看看吧!
第一,善巧开导安慰,令生正信者。切劝病人,放下一切,一心念佛。如有应交代事,速令交化。交代后,便置之度外,即作我今将随佛往生佛国,世间所有富乐眷属种种尘境,皆为障碍,致受祸害,以故不应生一念系恋之心。
第二,大家换班念佛,以助净念者。前已开导病人,令生正信。然彼病人,心力孱弱,勿道平素绝不念佛之人,不易相继长念,即向来以念佛为事者,至此亦全仗他人相助,方能得力。以故家中眷属,同应发孝顺慈悲之心,为其助念佛号。若病尚未至将终,当分班念。应分三班,每班限定几人。
第三,切戒搬动哭泣,以防误事者。病人将终之时,正是凡、圣,人、鬼分判之际,一发千钧,要紧之极。只可以佛号,开导彼之神识,断断不可洗澡、换衣,或移寝处。任彼如何坐卧,只可顺彼之势,不可稍有移动。亦不可对之生悲感相,或至哭泣。
为临终之人助念时要注意这三点,这样助念的效果会更好。而且为临终之人助念时,助念者的内心也要真诚,要善良,这样助念的效果会更好。
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