我的母亲是从小在因果教育理论沐浴下长大的孩子，在几十户人家的小村子里，姥姥是为数不多的读过几年书的女人，她用朴素的价值观念教育着自己的子女，做人要本分，不能做伤天害理的事情，会有报应；不能欠别人钱，欠别人钱是欠来世账；对人要真诚，邻里之间互相帮忙；别怕吃亏，人有亏情，天有补报……

在姥姥的传统观念灌输之下，在三反五反文化大革命那段动乱的年代，三代贫农出身的姥姥一家，没有参与过任何批斗和批判活动。母亲能学佛，很大的原因是传承自姥姥的因果教育，也是佛学理论相通的缘故。母亲从小就对佛菩萨很敬重，邻居家供有一尊佛，每年的除夕过十二点她的第一件事就是去给邻居家的佛菩萨拜年，虽然那时的她，并不懂佛菩萨是什么，他们讲了些什么，为什么要去拜。母亲长大结婚生子，佛菩萨的身影也渐渐离她远去，直到1988年，我的父亲被检查出糖尿病，我的母亲与佛教才算是真正的结缘。那时候我的父亲被检查出糖尿病，像很多人对佛教的认识一样，我的母亲也认为请一尊佛像供佛可以保佑我的父亲健康平安，所以在我父亲被检查出生病的时候，她请了一尊观音菩萨像回家供奉。请回家后母亲会阶段性地供香，从不知佛法是教育，但是对佛像的恭敬是发自内心。在历次搬家过程当中，这尊观音菩萨像，都是我家最重点的保护对象，不管多乱，都要随身装好不离左右。后来在1998年，偶然得知法源寺有皈依法会，父亲母亲就去法源寺皈依，法会当中师父给他们讲解说要持五戒。母亲虽然对佛理不甚知晓，但很坚定地开始持五戒，从那时开始，母亲就基本上不吃众生肉了。母亲也从寺庙里结缘过几本经书，有时候会诵经念佛号，但并没有系统地学习，不明白佛理，也不知道诵经念佛号要回向，但仍能十几年如一日地坚持皈依时持五戒的诺言。

因为母亲信佛，而北京又离文殊道场五台山不远，大概是2003－2006年之间，我们每年都会带着母亲到五台山礼佛。在五台山的显通寺，我突然想请一部《地藏经》，很可笑当时我根本不知道《地藏经》说的是什么，就是突然一念，在五台山请了一部《地藏经》回家。可能是善根福德不够，从寺庙请回的经书，就放在家里我触手可及的地方，我偶尔也会翻一翻，可是就是不感兴趣，反而喜欢研究一些算命的术数，也在网上结识了很多有共同爱好的朋友。2009年，与一朋友一起看了母亲的健康卦，由于卦象不好，我到医院给她开了查生化72项的血项化验单，她查了以后癌胚抗原指标高出正常值很多，医生建议做胃镜肠镜检查，看是否消化道长有肿瘤。经过肠镜和胃镜的检查，查出胃部有两个息肉，结肠部位有一个息肉。由于母亲的病，我们开始在网上网下到处查询息肉有关的医学知识。对于息肉这种病，西医是没有什么治疗的办法，只能是定期复查，像割韭菜一样，长了就给切了，没有办法让体内不长息肉。而且息肉是有很大癌变的可能，如果一旦发生病变，后果不堪设想。从2009年以后，我的母亲基本上每年都会至少做一次胃镜肠镜检查。最严重是在2012年，肠镜检查她结肠部位长满了小息肉，每次肠镜长三四个、四五个都能在检查时直接把息肉切掉。这一下子长了一片一片的小息肉，只能住院用激光做掉，对身体损伤很大。如果不做，小息肉长大，就会发展成肠梗阻，如果发生癌变，那就真的没有办法治了。众所周知，胃镜、肠镜都是非常痛苦的检查，这些年，我的母亲一直饱受检查痛苦，用她自己的话说就是，死罪可免，活罪难逃。

也许是依托母亲持戒的福德，在2012年我遇到了一个人，他把佛法教育、佛学理论介绍给我。我一听，当时真的是彻底颠覆了我对佛教的认识，原来大家顶礼膜拜求佛菩萨这个，求佛菩萨那个，都是迷信。真正的佛法，是教育人按佛菩萨教的做，求佛菩萨没有用，要自己做到了才有用。陆续地我又开始看其他的一些教学视频，看《了凡四训》等善书，知道命运是掌握在自己的手中，命只是前生造作的善恶业形成的一条命运轨迹，完全可以通过后天自己的努力，趋吉避凶。通过看佛学视频，知道了，诵经要先祈请，诵完要回向，我看了这些，仿佛看到了一条光明大道，从此不再沉迷于术数研究，把自己学到的这些佛学知识，全部都与我的母亲分享，我和母亲一起诵经念佛。母亲由于学识有限，幼时学的拼音与现代汉语拼音不同，加上年龄大了眼花，读《地藏经》非常困难。第一次诵经用了五六个小时，才诵完一部，连一句完整的句子都读不下来，但母亲执着、朴实、勤劳，母亲得闻佛法后非常的精进，基本上所有空闲时间她都用来诵经。按照《地藏经》上讲的饮佛前供水，求菩萨加持能顺利读经，没过多久，她就可以两个小时诵一部，她发愿读《地藏经》300部，满愿时，一个小时多就可以诵完一部经文了。

虽然一直诵经，但是2013年的检查结果还是不尽如人意，虽然没有像2012年那样更加严重，但也是有几个。今年端午节，蒙佛菩萨加持和引导，我到上方山超化寺参加了两天的周末佛学培训，培训过程中各种感动，感动于义工师兄为我们能有一个清净修行之地不畏艰辛的付出，感动于道场所有人修行的精进，感动于佛菩萨无尽的加持与包容。更重要的是，我在那里学会了修行的方法。回家以后我把我的心得体会都告诉了我母亲，回家第二天，我就跟母亲一起拜忏，开始的时候母亲趴下去很费劲，觉得肚子难受，身体一伸展就觉得抻得肚子疼，每次拜的前几个都非常吃力。因为身体原因每天只能拜一遍，我劝她坚持，拜了一周左右，她就好多了，说拜完出一身汗非常舒服。就这样，我们一直坚持着拜忏。而且回来以后，我也开始恢复放生。从2013年开始，我们就经常会放生，后来因为母亲回老家照顾姥爷中断了。培训回来，想到佛菩萨的眷顾和师兄们的付出，心中充满感激之情，又恢复了放生，尽量每周不间断，坚持按照学的方法修行。原本没求什么健康或者福报，没想到才坚持一个多月，今年母亲去做肠镜检查，一个息肉都没长，真是意外惊喜，我们全家人听到这个消息都非常兴奋。原来每次做检查母亲都说，明年不做行不行，我都只能无奈地劝她，有病就一定得积极治疗，现在我终于可以同意她不用每年做检查了，我们继续按这种方法修行，我相信一定会越来越好的。

现在我们依然坚持每天做好功课，虽然她身体经常出现各种不适，分不清是业障还是身体本身的病症，但是总体各项检查结果都正常。我看佛学学习资料里面说身体有不适，医院治疗跟功课可以同时进行，所以让她在功课的同时积极去医院检查治疗。虽然参加佛学培训学习回来到现在时间还不长，原来功课也都是断断续续时常间断，坚持不下来，但这次我特别有信心能将功课变成我生活中的习惯。我脑子里一直记得一位师兄在我们培训结束时说的话：“我们一定要回去坚持，要跟原来比有改变。我们都是没有福报的人，如果不改变，不修行，不精进，我们的福报，承载不了那么多义工师兄为我们付出的心血和努力。”我们现在唯一要做的就是更加精进，在修学的道路上走得更远更长。