华山思过崖：半部文抄可以治家
发布时间：2024-08-20 02:50:30作者：法华经全文网
华山思过崖：半部文抄可以治家
老人子女信佛，老人自己的高龄父母，也在10年前被子女成功助念，往生极乐世界。
老人摔的次日中午手术前，大家就集资给老人放生5000元。当晚，给老人念《地藏经》一部。老人次日下午手术成功，大家来了很多人，老人慢慢的给大家讲了他两天内的三个梦。
第一天进医院，他梦到有个人告诉他：“是我打断了你的骨盆。”
第二天，他梦到往生极乐世界的老母亲从坟地里坐莲花出来，告诉他说：“你儿子不可以再抽烟。”因为老人的大儿子专门助念，熬夜，爱抽烟。
第三个梦，是老人被一鬼拉向地狱，老人不走，一念佛，这个鬼就靠不过来，并且老人身上的锁链全断。老人一高兴，暂时停止念佛，锁链就再次出现，鬼也来牵他。
后来，有一中年僧人（大家分析是地藏菩萨）告诉他：“你是学佛人，不可以来这里。”于是一道佛光照来，老人离开地狱。
当时，老人做第三个梦的时候，正是大家为老人念诵《地藏菩萨本愿功德经》的时候。后来，大家每天都至少为老人念一部，
这几个梦，意义不同寻常，真实而有启发。我一直反复玩味。
老人住院10几天，我去熬了四五夜。两次老人要水，我给倒少了，忽然想到他或疑我怕其撒尿，才给少水。哈哈哈哈哈，我想到此，不禁笑了。这些有时候别太在意了，只要里面心如弦直，外面语无模棱就可。
半部《文抄》可治家，我读的文抄有三大本，共130万字，我才读了半本不到，我读的慢，重在理解落实。
半本读过，家已经在我个人的转化下，有声有色。老婆不在，我把家收拾好，然后，念佛看文抄，时间久了，老婆竟然开始在同修面前夸我，也开始尊敬我，我深切的感觉到：家，很好治理。
不爱劳动是业障，我对“一日不做一日不食”的百丈大师表示赞叹。家，很好治理的，家风，就在自己。自古以来，“修身齐家，治国平天下”，只有曾国藩全部做到。我不求治国平天下，我只要做到修身齐家就知足。
把家管好，成佛做祖有余。成佛并非要求你有多大功业，多少功德，只要您尽分，如同《印光文抄》上几百次的说“敦伦尽分。”
你家里没有弄好，外面做了天大的功德，还是等于帮人抓小偷，结果自己被偷了。抓小偷虽有功德，却不如您自己的家里摆平而有益无损。否则，虽抓到小偷，却因为自己家里失窃，舍本逐末，功德反减。
你是人子，就做好儿子的角色，我的父亲以前被单位开除，在家里因为没有收入，经济地位丧失，我谎称为其找了个不用上班的工作，月薪800，其实是我偷偷按时汇过去。
你是人兄，就要做好兄弟的角色，妹妹找我借5万买车，虽然我不喜欢车，但是我昨天给了妹妹5万，帮她买车，不要她还拉。有空我就把临终要注意的事情发给她，因为我母亲有心脏病，现在没有心脏病的人突然死的，都屡见不鲜，何况真有。所以，我对于临终开示，不搬动哭泣等内容，经常提醒妹妹注意，因为我暂时不在父母身边。让她注意父母的身体，和督促父母念佛。我也经常发一些少吃肉，为了卫生健康的内容留言到她的QQ上。
你是人父，就要做好父亲的角色。我经常问同修：“什么是天下第一功德？ 答案是文抄上的——教育子女成圣贤。 所以我教育我的孩子，从来不认为是浪费时间，我每天陪她做早课，看弟子规，给她榨一杯新鲜橙汁........这也成了我的功课。我对女儿有无尽的爱，我按照文抄思想，把这爱扩大，每念佛总想能和女儿一同往生极乐世界。
你是人夫，就要尽到夫德。我真实的感激老婆对我的批评，我以前对不起她的事情非常多，包括前世，我感觉我也肯定欠她的，为什么我给她多少钱她都不会感激我，因为我前世的债，不可不认。 她每批评我一次，我就还掉一些老债。我针对她修行的问题总是给她点点帮助，每天修行给她回向。我要摆脱对老婆的迷恋，代之以几分的尊重。
以前老婆不工作，我一个人赚钱，我还居功，甚至还在争吵的时候说过“你不用上班”几个字，现在想想真是罪过，女人不工作的家庭其实是最健康的合理的，因为无后顾之忧，反而是收入更多的，以后孩子也会得到母亲的更多教育，家庭更加井井有条。和妻子的相处说不完，学问最丰富，君子之道，造端乎夫妇。是家庭关系的第一纽带，此关系不理清楚，一切都乱。若细说，则太费笔墨，只有在实在的修行中点点去体会。
《细讲弟子规》实际上是对印光文抄中关于家庭关系“敦伦尽分”等思想的一个注解，可以结合文抄来看。
劳动之后，身上微微的汗水，边劳动边念佛时候竟然比平时更大的信心。才知道劳动消除业障之速。尤其是当您用为家人服务，为家人减轻压力的心来劳动更是功德无量，其实福不在家外，就在门里呀。敦伦尽分，往生有余。学佛不消除业障，怎么会知道这些，注重这些呢？
我在照顾老人的过程中深夜读书，才知道半部文抄可以治家。这和深夜静，思考余地大不无关系，又何尝和我照顾病患，所得福分无关啊。
把你自己的角色先演好，然后再出演其他的角色。天地生成万物，虽无亲疏，却不防先照高原，再化积雪。知所先后，则近道也。这样的思想，让你终身获益。又要学天地“但尽其分，不居其德”，所有为家人所做所想；若作为筹码，观察回报，则仍难奏效。
你就忍心学佛很久，仍然让家人没有丝毫利益可得吗？
要知道，家人对你所求，往往不在金钱，很容易满足。因为家人之间没有防备，几句问候，几乎成了无价不肯施舍的宝贝。亲人不能感化，不去还债，则临死必被其扰乱正念，阻你往生。要知道家的利害，往往怨家不在外面，就在家里。家人都是欠债最多的，同事朋友是相对比较少的，所以，家可齐，则国自平，“天下（往生净土）”自定。
现在我若要做恶，首先让自己不去做的是“不孝”二字，而不是自己得罪等等。这样，才逐步成为懂得次第的一个修行者。
那次，朋友的父亲从梯子上摔了下来（高龄老人就怕摔），74岁了，当时骨盆摔断了。此后，师兄们主动去医院照顾老人，没有约时间，人从不间断，每天都有几个人昼夜相陪护理，我的一段奇妙而喜悦的经历，也开始了。
老人次日就要手术，我带着《印光文抄》晚上去陪护，老人睡觉，我看文抄，熬到三点，就有人来接班。我一晚看的法喜充满。
老人子女信佛，老人自己的高龄父母，也在10年前被子女成功助念，往生极乐世界。
老人摔的次日中午手术前，大家就集资给老人放生5000元。当晚，给老人念《地藏经》一部。老人次日下午手术成功，大家来了很多人，老人慢慢的给大家讲了他两天内的三个梦。
第一天进医院，他梦到有个人告诉他：“是我打断了你的骨盆。”
第二天，他梦到往生极乐世界的老母亲从坟地里坐莲花出来，告诉他说：“你儿子不可以再抽烟。”因为老人的大儿子专门助念，熬夜，爱抽烟。
第三个梦，是老人被一鬼拉向地狱，老人不走，一念佛，这个鬼就靠不过来，并且老人身上的锁链全断。老人一高兴，暂时停止念佛，锁链就再次出现，鬼也来牵他。
后来，有一中年僧人（大家分析是地藏菩萨）告诉他：“你是学佛人，不可以来这里。”于是一道佛光照来，老人离开地狱。
当时，老人做第三个梦的时候，正是大家为老人念诵《地藏菩萨本愿功德经》的时候。后来，大家每天都至少为老人念一部，
这几个梦，意义不同寻常，真实而有启发。我一直反复玩味。
老人住院10几天，我去熬了四五夜。两次老人要水，我给倒少了，忽然想到他或疑我怕其撒尿，才给少水。哈哈哈哈哈，我想到此，不禁笑了。这些有时候别太在意了，只要里面心如弦直，外面语无模棱就可。
半部《文抄》可治家，我读的文抄有三大本，共130万字，我才读了半本不到，我读的慢，重在理解落实。
半本读过，家已经在我个人的转化下，有声有色。老婆不在，我把家收拾好，然后，念佛看文抄，时间久了，老婆竟然开始在同修面前夸我，也开始尊敬我，我深切的感觉到：家，很好治理。
不爱劳动是业障，我对“一日不做一日不食”的百丈大师表示赞叹。家，很好治理的，家风，就在自己。自古以来，“修身齐家，治国平天下”，只有曾国藩全部做到。我不求治国平天下，我只要做到修身齐家就知足。
把家管好，成佛做祖有余。成佛并非要求你有多大功业，多少功德，只要您尽分，如同《印光文抄》上几百次的说“敦伦尽分。”
你家里没有弄好，外面做了天大的功德，还是等于帮人抓小偷，结果自己被偷了。抓小偷虽有功德，却不如您自己的家里摆平而有益无损。否则，虽抓到小偷，却因为自己家里失窃，舍本逐末，功德反减。
你是人子，就做好儿子的角色，我的父亲以前被单位开除，在家里因为没有收入，经济地位丧失，我谎称为其找了个不用上班的工作，月薪800，其实是我偷偷按时汇过去。
你是人兄，就要做好兄弟的角色，妹妹找我借5万买车，虽然我不喜欢车，但是我昨天给了妹妹5万，帮她买车，不要她还拉。有空我就把临终要注意的事情发给她，因为我母亲有心脏病，现在没有心脏病的人突然死的，都屡见不鲜，何况真有。所以，我对于临终开示，不搬动哭泣等内容，经常提醒妹妹注意，因为我暂时不在父母身边。让她注意父母的身体，和督促父母念佛。我也经常发一些少吃肉，为了卫生健康的内容留言到她的QQ上。
你是人父，就要做好父亲的角色。我经常问同修：“什么是天下第一功德？ 答案是文抄上的——教育子女成圣贤。 所以我教育我的孩子，从来不认为是浪费时间，我每天陪她做早课，看弟子规，给她榨一杯新鲜橙汁........这也成了我的功课。我对女儿有无尽的爱，我按照文抄思想，把这爱扩大，每念佛总想能和女儿一同往生极乐世界。
你是人夫，就要尽到夫德。我真实的感激老婆对我的批评，我以前对不起她的事情非常多，包括前世，我感觉我也肯定欠她的，为什么我给她多少钱她都不会感激我，因为我前世的债，不可不认。 她每批评我一次，我就还掉一些老债。我针对她修行的问题总是给她点点帮助，每天修行给她回向。我要摆脱对老婆的迷恋，代之以几分的尊重。
以前老婆不工作，我一个人赚钱，我还居功，甚至还在争吵的时候说过“你不用上班”几个字，现在想想真是罪过，女人不工作的家庭其实是最健康的合理的，因为无后顾之忧，反而是收入更多的，以后孩子也会得到母亲的更多教育，家庭更加井井有条。和妻子的相处说不完，学问最丰富，君子之道，造端乎夫妇。是家庭关系的第一纽带，此关系不理清楚，一切都乱。若细说，则太费笔墨，只有在实在的修行中点点去体会。
《细讲弟子规》实际上是对印光文抄中关于家庭关系“敦伦尽分”等思想的一个注解，可以结合文抄来看。
劳动之后，身上微微的汗水，边劳动边念佛时候竟然比平时更大的信心。才知道劳动消除业障之速。尤其是当您用为家人服务，为家人减轻压力的心来劳动更是功德无量，其实福不在家外，就在门里呀。敦伦尽分，往生有余。学佛不消除业障，怎么会知道这些，注重这些呢？
我在照顾老人的过程中深夜读书，才知道半部文抄可以治家。这和深夜静，思考余地大不无关系，又何尝和我照顾病患，所得福分无关啊。
把你自己的角色先演好，然后再出演其他的角色。天地生成万物，虽无亲疏，却不防先照高原，再化积雪。知所先后，则近道也。这样的思想，让你终身获益。又要学天地“但尽其分，不居其德”，所有为家人所做所想；若作为筹码，观察回报，则仍难奏效。
你就忍心学佛很久，仍然让家人没有丝毫利益可得吗？
要知道，家人对你所求，往往不在金钱，很容易满足。因为家人之间没有防备，几句问候，几乎成了无价不肯施舍的宝贝。亲人不能感化，不去还债，则临死必被其扰乱正念，阻你往生。要知道家的利害，往往怨家不在外面，就在家里。家人都是欠债最多的，同事朋友是相对比较少的，所以，家可齐，则国自平，“天下（往生净土）”自定。
现在我若要做恶，首先让自己不去做的是“不孝”二字，而不是自己得罪等等。这样，才逐步成为懂得次第的一个修行者。
