孔子说：“鬼神之为德，其盛矣乎!鬼神之为德，其智矣乎!”“敬鬼神而远之”。孔子在注解《易经》当中，又说：“精气为物，游魂为变。”游魂就是人投胎以前那种状况，精气是指父母所生，投胎以后的那种状况。显然孔子也承认人死了之后，还是有生命的存在，有灵魂的存在。许多东、西方哲学家都主张心灵不灭。

现代流行“人死永灭”“没有灵魂”，他们认为精神活动只是大脑的功能，大脑坏了，心智功能就丧失。所以认为是大脑产生了心智，而不是灵魂。这样的论调在逻辑推理上，不甚妥当。如果灵魂必须通过大脑，才能对外表现心智功能。那么大脑坏了，只是灵魂对外的联络管道坏了，并不能证明“没有灵魂”。就像电话打不通的时候，往往是电话线断了，并不是电话机的问题。

说精神完全是大脑神经活动的作用，面临着一类特异现象的挑战：如世界上现有的几十名“无脑人”(脑中唯脑脊液)，其智商反而普遍偏高;脑手术案例表明：切除大脑皮质一半，并不影响意识。何况仅依据精神活动和脑神经活动有极密切的联系，并不足以断言死后精神活动停止。

科学尚未彻底究明的两大问题：一、精神怎样从人脑的神经元网络中产生，生命最初如何从无机物中产生，精神的本质和起源究竟是什么，都是待解之谜。正因为科学尚不能揭破这个谜底，多数科学家、哲学家都回避这一问题，或持人死断灭之见。扫除灵魂作用的最有力的实验证据——人造生命、人造精神离成功尚远，生物工程人造生命，尚须利用活细胞、微生物为材料，机器人与活人还存在着某种本质上的区别。二、对心灵研究调查证实的大量记忆前生、魂灵显现等暗示着死后续存、轮回再生的实例，科学无法作出合理的解释。当代有限的科学方法仍无法直接证明或反证前世的知识，没有任何仪器能够测试或衡量精神意识或灵魂。

人死永灭，仍然只是据尚不究竟的科学知识所作的哲学推论，确认其为真理，仍与宗教徒确认灵魂不死为真理一样，具有信仰主义的性质，无充足理由奉为科学结论。

从系统结构来看，人和计算机的基本架构类似，计算机有硬件、应用软件和系统软件三个部分，人体也有身、心、灵三个部分。无论是现代或未来高超的解剖技术，都不可能在人体找出心识和灵魂存在的物质证据，但并不能就此否定心识和灵魂的存在，就像解剖计算机无法证明软件的存在一样。

当代脑科学权威、诺贝尔医学奖获得者C·艾克尔斯教授，通过多年实验研究，得出结论：“神经细胞彼此之间有无形的沟通物质，这就是灵魂的构成……它控制着大脑，就好比人脑指挥电脑，它使大脑内的脑神经细胞发动工作，这种非物质的‘识我’，在肉体大脑死亡之后，仍然存在并仍能有生命活动形态，可以永生不灭。”

英国另一位著名科学家柏颇博士经过实验研究后，完

全同意艾克尔斯教授的结论。柏颇是二十世纪最杰出的科学家之一，他独创的“科学正统的辩证系统”理论，至今仍为世界科学家们所采用。他和艾克尔斯都因特殊贡献的科学成就而被英国女王册封爵位。加拿大著名神经生理学家潘非特博士也认为，人类并不仅是有物质的躯体，必然兼有无形的非物质灵魂。英国基勒学院的麦楷博士说：“至今仍无一种已知的学说和实验足以推翻艾克尔斯和柏颇博士的生物有灵魂的理论”。

美国加州工学院著名神经生物学家史柏理博士，曾经以其分解人类大脑两半球的详细功能学说而获1981年诺贝尔医学奖。他说：“人的自我是一种崭新的必要的非物质，只出现于复杂分层结构组织的肉体大脑，控制着大脑的每部分，制约着合计一百亿个脑神经细胞的机械功能的本能活动。”

全世界很有名的数学家约翰.冯纽曼博士，曾经发明精密的数学定理，为新兴的“量子学”奠下基础。他也提出了惊人的新理论：“人体可能具有一种非物质的‘识我’控制肉体的大脑和遥控物质。”

著名物理学家菲列兹.伦敦说：“冯纽曼的精微量子学说显示出物质上的实物只不过是人类意念所造成的而已，真正的实体是思想意念。”

1963年诺贝尔物理发明奖得主尤金.威格纳博士，这位本世纪最伟大的物理学家之一，大力支持冯纽曼博士的量子学说内涵的哲学部份：“人类具有一个非物质的意识力能够影响物质的变化!”有些顶尖物理学家把冯纽曼的逻辑

更向前推进一步，说：“量子学可作为超感能力(心力)的理论基础。”

几十年前，物理学家发现了微中子(中微子)，比电子小得无法想象，它是一种无形无体的虚无的一种能，它能穿透任何物质，美国科学家观测了三十多年，发现没有一粒微中子衰变，不衰变就是不死亡，人体全身每个细胞都有微中子，如果将这些微中子连接起来，自然也构成一个物质躯体的形象，这就是佛经中讲到的中阴身。

著名心理学家荣格在《找寻灵魂的现代人》(1961)中说：“与脑的关系不能证明心灵乃是副现象——因果地依赖生物化学历程的次等功能……脑之结构与心理学对于心灵历程未提供任何解释。心灵具备不可化为其它事物的独特性质。”

现代著名科学家爱迪生，即主张生命不灭，精神永存，相信人死再生。曾说：“我相信生命有如物质，是不能毁灭的。世界上一直有定量的生命存在，而这个量是永远不变的。”他认为生命单位由亿兆光电实体组成，人死时实体进入太空，进入另一肉体而循环。

“有灵魂”的理由是什么呢?许多死去又活过来的人，叙述自己飘浮在天花板上，看着医生在下面救他的过程，这些过程不是躺在病床上的人所能看见的，而他们却看得清清楚楚。最简单的解释就是“有灵魂”。

有些人记得前世，许多人在催眠的过程中，能描绘前世的人、事、物，经过查证，许多案例确有其人其事，并非胡言乱语。而这些前世的人事物，今生是不可能知道的，但是那些人却知道了。最简单的解释，就是“有灵魂”。

其实，只要冷静考察自然科学对人自身认识的程度，便无理由妄称人自身之谜已全被揭破，无理由对人死后续存与否的问题作出决断的答案。

加拿大国家电视公司用红内线摄影机拍摄：美国田纳西州一个小镇，心灵学会设置的祈灵帐幕之内，几个祈灵人轮次先后苦祈，直至空气中渐渐出现了淡淡的亡魂形象，有些是全身，有些半身，有些只出现脸部，有些是男子，有些是妇女，出现的时间短暂，有些淡淡散去，有些一闪即逝。“加视”申明，这是经过科学家验证的，绝非伪造，又说这是现代科学无法解释的一种现象。

爱迪生札记记述某次守望一垂死至友，在黄昏夜色中，看见友人脑前闪现有如微弱电光之轻烟一缕，一闪而逝，细看时，友人已气绝。

人的“死亡”不是人真的“死亡”，只不过是由“分子”这一层粒子构成的最表面、最粗糙、最无用的“物质肉身”——粗身的脱落而已，而由更微观粒子构成的细身却并没有死亡。这就是人们常说的灵魂。