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随众过堂

随众过堂,就是指集体吃饭。堂,就是指斋堂,也就是五观堂,即是吃饭用膳的地方。因为寺院里人多,集体吃饭采用「过堂」的方式。用「过堂」方式吃饭有一定的规矩,好处很多。或许有...
随众过堂

雍仲本教:从原始崇拜到宗教哲

雍仲本教:从原始崇拜到宗教哲学的千年涅槃一个古老的教派,一座千年古刹,一位开明平和的活佛——在昌都丁青县的孜珠山上,迷雾渐渐消散,阳光洒在海拔4800米的山顶,孜珠寺的轮廓...
雍仲本教:从原始崇拜到宗教哲

雍和宫主要堪布、住持简介

雍和宫主要堪布、住持简介雍和宫主要堪布、住持简介发布时间: 2016-12-30 10:23:24 | 来源: 雍和宫 | 作者: 苏娜 | 责任编辑: 苏娜 1.堪布七世济隆?洛桑贝丹坚赞(1708—1759)??? 济隆呼图克图...
雍和宫主要堪布、住持简介

隐藏着极大秘密的一尊名号,加

隐藏着极大秘密的一尊名号,加持力甚深不可思议 (注:本文已发表于《净土》杂志2007年第6期,发表时有删节,发表署名多杰,本文是完整版) 佛法的哲理思辨之精严,修证功夫之艰深,思...
隐藏着极大秘密的一尊名号,加

集量论颂

集量论颂  集量论颂  陈那著 法尊译  编者按:陈那(Dinnaga,意译为大域龙),古印度人,约生于五、六世纪间,是印度佛教瑜伽学派唯识今学的代表人物。我国藏文佛教史料说他是...
集量论颂

隆莲法师:阿弥陀经讲记 十三

隆莲法师:阿弥陀经讲记 十三阿弥陀经讲记(十三)佛道无上誓愿成,这个就是我们的大志向,这才是大事,一大事因缘。我们当了出家人,成佛就是大事,因为我们中国汉传佛法都是大乘,出...
隆莲法师:阿弥陀经讲记 十三

隆莲法师:阿弥陀经讲记 十一

隆莲法师:阿弥陀经讲记 十一阿弥陀经讲记(十一)八圣道分属修道位,已经见了道的圣人在这个八圣道的路上走,真正见到诸法真理了。八圣道就是戒定慧三学,开始是正见,四念处是资粮位...
隆莲法师:阿弥陀经讲记 十一

隆莲法师:阿弥陀经讲记 一

隆莲法师:阿弥陀经讲记 一弟子弘永记在念佛道场,有的道场早上念本师释迦牟尼佛,有的道场早上念南无阿弥陀佛。我们应懂得为什么我们念阿弥陀佛,不然人家看到我们和尚就说你们是...
隆莲法师:阿弥陀经讲记 一

隆莲法师:阿弥陀经讲记 二

隆莲法师:阿弥陀经讲记 二阿弥陀经讲记(二)下面说“发本神通”发挥你本来具足的神通。密宗就是要讲神通,彻悟禅师说你念得一句阿弥陀佛,就能发挥你本来具足的神通,因为你本来是佛...
隆莲法师:阿弥陀经讲记 二

隆莲法师:阿弥陀经讲记 四

隆莲法师:阿弥陀经讲记 四阿弥陀经讲记(四)苦就是矛盾,就是逼迫性,各人有各人的一本账,大人有大人的,老人有老人的,哪一界的人都有矛盾在他心里头,没有矛盾的人没有,矛盾普遍...
隆莲法师:阿弥陀经讲记 四
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