【甄解曰，如来正觉者，乘弥陀一如来成正觉故，此应身即本地身也，其智难量。】

这当中有省略的。

【念佛三昧为所住，住此发胜妙智故。

《甄解》这段话也说得很好，我们虽然做不到，但是不能不知道。知道之后，应当向这个方向、这个目标去努力。说『如来正觉』，如来正觉就是无上正等正觉。『乘弥陀一如来成正觉故』，这句话很不容易说出，这个意思就是说，一切诸佛怎么成佛的?念阿弥陀佛成佛的，这不容易。《甄解》这个说法，蕅益大师在《弥陀经要解》里面跟我们证明了，《要解》上明白告诉我们，释迦牟尼佛成佛是念阿弥陀佛成佛的。释迦如是，十方三世一切诸佛如来莫不如是。

这个说法，不是修净土的人听到就很难过，认为你们修净土的人太狂妄、太自大，都是念阿弥陀佛成佛的。那他反过来问一句，经上说得很清楚，阿弥陀佛成佛才十劫，十劫以前成佛的，他念什么成佛的?十劫以前那些成佛的人，还是念阿弥陀佛成佛的。这什么缘故?阿弥陀佛在西方示现成佛到今天十劫，是示现的，阿弥陀佛绝对不是十劫前才成佛的，正如同释迦牟尼佛一样。释迦牟尼佛三千年前在我们这个世间示现成佛，他真的是那个时候修行成佛的吗?不是的。佛在《法华经》上说过，他久远劫就成佛了。《梵网经》上说过，他这次，就是三千年前这一次，到我们这个世界来示现成佛，已经是第八千次了。以此类推，阿弥陀佛在西方世界示现成佛，这一次不晓得是几千次、几万次，早就成佛了。所以说都是念阿弥陀佛成佛的。

大乘无量寿经指归 (第五十二集) 1996/4