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《六祖坛经》大义
钱穆在后代中国学术思想史上有两大伟人，对中国文化有其极大之影响，一为唐代禅宗六祖慧能，一为南宋儒家朱熹。六祖生于唐太宗贞观十二年，卒于玄宗先天二年，当西历之七世纪到八世... 
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《六祖坛经》偈颂
六祖坛经偈颂 唐释门人法海录 【悟法传衣第一】 时，大师至宝林。韶州韦刺史名璩，与官僚入山，请师于大梵寺讲堂，为众开缘说：摩诃般若波罗蜜法。师升座次，刺史官僚... 
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《坛经》简说
徐恒志六祖的禅法以直指、直示为特点，把见性，悟性作为禅的生命。在《坛经》里，他强调“惟论见性，不论禅定解脱”，“若识自心，一悟即至佛地”。他认为“菩提自性... 
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《坛经》管窥
韩异一、《坛经》内容颇杂，思想不连贯乃至矛盾的地方亦有所见。自敦煌本《坛经》发现后，胡适先生对其进行整理批判，力证其为弟子神会伪作，而钱穆先生则以为神会究竟是一个学僧，... 
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《坛经》诸版本考释（节录）
徐文明《坛经》是研究六祖思想的主要材料，但因其版本较多，众说纷纭，使人莫知所从。又一般认为《坛经》乃六祖所说、法海集记，但自胡适著《荷泽大师神会传》等、标立新说、认为《... 
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丘敏捷：《坛经》的作者与版本
《坛经》的作者与版本——印顺与胡适及日本学者相关研究观点之比较 禅宗史是中国佛教史璀璨的篇章；禅宗史研究是近现代中日佛学交流史[1]具指标性成果的展现。由于「敦煌文... 
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从《信心铭》与《六祖坛经》
如果有人问我：现在的佛教兴盛吗？我会回答说：兴盛！说完了之后内心总会悄悄的伤痛。你看，现在的佛教寺院林立，金碧辉煌，楼阁重重；僧人随处可见，信众忙碌的东拜西求，庙宇整日... 
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从《坛经》看“福德”与“功德
项运良《坛经》是六祖大师法宝坛经之略称，为禅宗六祖慧能于韶州大梵寺坛上所说之法，法嗣法海撰记其师说法之要，是佛家禅宗之重要法宝。这也是我国撰述佛典中之唯一称“经&rdquo... 
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从《坛经》看佛教徒应有的道德
妙朋礼本折慢幢，头奚不至地？ 有我罪即生，忘功福无比... 
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以禅宗方法整理《坛经》
任继愈禅宗的思想方法不重思辨推理的过程，而在直探本源的体认。禅不是从概念上引导信徒走向宗教境界，而是生活经验的升华心灵感受走向宗教境界。禅宗教人，更多用力于性情、人格的... 