宏圆法师：无相之忍才是般若

如果修忍辱波罗蜜，执着有能忍之我和所忍之境的话，那就是还住着了我相人相众生相寿者相。

心中还是有住，没有做到无四相，那就不能称为忍辱波罗蜜了。

修忍辱波罗蜜的人，应当不见一切人的过失，不见一切人的恶，心里不住一物，冤亲平等无有是非。

摘自宏圆法师《金刚经》讲解

宏圆法师