浅析戒淫战役必经的几个阶段!
发布时间:2024-05-15 02:50:47作者:法华经全文网
世间任何事物从表面看起来纷繁复杂,但在其表面现象下都潜伏着一定的发展规律。一旦把握规律,做起事来会达到事半功倍的效果。戒淫概不例外,也有着一定的规律可循。本文试就淫习的形成、戒淫过程、戒淫成功的几个必经阶段来分析把握戒淫的内在规律,以期对未犯者、已犯者、戒除者都有所借鉴,与大家共勉。
淫习形成过程之分析
淫习形成的过程,以分为三个阶段。第一阶段,淫习的轻微阶段。第二阶段,淫习的中度形成阶段。第三阶段,淫习的严重阶段。
第一阶段,淫习的轻微阶段。这是一个相对普遍存在的现象。可以说这个时期,淫习还尚未真正形成。一般人由于外界色境的引诱,心起淫念,导致自渎,只是偶尔犯邪淫。可能一、二个月犯一次,或一个月、半个月犯一次,或数月一次,周期比较长,也不固定,兴起则做,兴阑则止。身体并未因犯淫而又什么不适的感觉,即使不犯也不会有强烈想犯的念头。在这些人当中,有些人就此打住没有再犯下去,成为正常人;而其中一部分人随顺自己的欲望将此恶习发展下去,进入第二阶段——淫习地中度形成阶段,最终形成真正的淫习。
淫习的轻微阶段是戒淫最佳时期,戒淫是很容易的。但是很多人并没有戒淫的意识,认为适度邪淫对身体无害,能带来心理的愉悦,并不想戒淫。再加上很多专家也发表不正确的观点,说适度手淫对身体无害,那就更肆无忌惮了。所谓手淫对身体无害就是这个淫习轻微阶段。问题是邪淫是一种毒,一旦沾上,普通人很难把握这个“度”,“适度”很容易发展成“过度”,如果不及时戒除任其发展下去,最终会形成很强烈的淫习,到那时对人的健康会造成极大的危害。专家的观点实在害人不浅。
第二阶段,淫习的中度形成阶段。这个阶段犯淫的特点是犯淫者开始渐渐上瘾,时有想犯的念头存在。犯邪淫的周期缩短为一月或半月、或10天、8天一次不等,因人而异。犯淫者的身体状况开始无形中渐渐下降,但还没有到特别严重的地步。处于这个阶段的人,其中有一部分人能及时觉醒戒除了淫习。而另一部分人没有悬崖勒马,继续犯淫,最终滑入第三阶段——淫习地严重阶段。
淫习的中度形成期戒淫与第一阶段相比虽有一定难度,但和第三阶段相比就相对的容易,如果此时能下决心戒淫,戒除淫习也并不算特别难。
第三阶段,淫习的严重阶段。犯淫到了这个阶段可以说已经滑入了邪淫的深渊。这个阶段犯淫的特点是犯淫者的淫瘾开始变得很强烈,时时会有想犯的念头存在。犯邪淫的周期进一步缩短为2——3天或1——2天一次或几次,更有甚者一天数次。犯淫者的身体状况开始下降的很厉害,邪淫的恶果此时真正显现了,稍一活动就大汗淋漓,体质很虚弱,常常无精打采,身体出现各种各样的毛病与疾病,身心处于一种极度痛苦的状态。犯淫者对邪淫的危害有了很深刻的切身体会与认识,思想上有强烈戒除淫习的意识。但可惜有点晚,戒淫处于一种屡戒屡败的状态。
这个时期戒淫就相当困难了。很多人饱尝戒淫屡屡失败的痛苦,更有人因此放弃戒淫的努力。有些人凭借自力最终也戒掉了,但更多人处于无力自拔的状态。
“千里之堤,毁于蚁穴”。大过都是从小过一步步发展起来的。没有谁一生下来就有严重的淫习,都是由于后天对小的不良习惯的纵容,最后发展到不可收拾的地步,以至一失足成千古恨。这就是为什么古人说“勿以恶小而为之”的道理。对淫习一定要防微杜渐,从很轻微的时候就要把它铲除。
可是“菩萨畏因,凡夫畏果”,一般人往往是“不见棺材不掉泪”。在淫习恶果尚未出现时,很多人会沉浸在有毒的邪淫快乐中而自甘其乐,没有一点点害怕的心态与戒除的意识,反倒认为淫习有益身心健康。直到了淫习的严重阶段,亲身品尝了邪淫的恶果才会幡然醒悟。这里奉劝淫习的轻微者,看看戒邪淫论坛上那些深受邪淫折磨而血泪忏悔的帖子,看看他们身心所受的摧残吧,借此惊醒自己,抓住此刻的戒淫最佳时机,赶快戒除这种不良恶习,以免自己遭受同样的痛苦与折磨!
可能经历的戒淫境界
戒淫过程可以分为三个阶段。第一阶段,戒淫失败阶段。第二阶段,戒淫趋向成功阶段。第三阶段,戒淫成功阶段。
第一阶段,戒淫失败阶段,即“无边黑暗期”。由于淫习的轻微阶段和中度形成阶段戒淫相对较容易,仅凭自力就可以解决问题,这里就不再论述,仅以淫习的严重阶段为重点谈谈如何成功戒淫。一旦淫习到了很严重的阶段,犯淫者身心备受淫习的折磨,感受的只会是无比的痛苦,虽然心里很想戒淫,无奈不是强大淫习的对手,最终是戒淫屡屡失败,处于一种懊悔、无奈与绝望的状态。
这个时期戒淫是最困难的。虽然不乏有些大毅力、大气魄的人凭借自力最终也戒掉了,但更多人在无可奈何、无力自拔的状态中徘徊。那么是不是就真的没有办法了吗?不!请记住一句话:“有佛法,就有办法”!佛法是唯一最有效也是最后的办法了。即借助佛法的力量、佛菩萨不可思议的加持力,再加上自己的努力,二力合一战胜淫魔!戒淫者可以通过诵经、持咒、念佛等佛法修持的方法获得佛力加持戒掉淫习。
佛经的选择有《金刚经》、《普门品》、《楞严经四种清净明晦》等;咒语的选择有《大悲咒》、《楞严咒》、《准提咒》、《金刚萨垛心咒》等;佛菩萨圣号的选择有阿弥陀佛圣号、观世音菩萨圣号、地藏菩萨圣号、药师佛圣号等。
以上经、咒、佛号任选一种每天持诵不断,并配合自力广行善事,随时从自己起心动念戒意淫,很快就会见效果,最终将淫习彻底解除。
当然这里存在一个问题。如果戒淫者相信佛法自然好办,通过佛法修持戒除淫习不成问题,问题是并非所有戒淫者都信佛。要不了解佛法、不信佛者去诵经、持咒、念佛就很难了。即不能凭借自力戒淫,又不肯借助佛力戒淫,使得陷入严重期的不信佛的戒淫者处于尴尬的境地。不过之所以不信佛的原因只有一个:受了先入为主的错误观点误导,不了解佛法。可以问问不信佛的人,有没有认真研究过、读过一本佛经?答案肯定是没有。因为理论上不了解佛法,行动上自然不能运用佛法戒淫。其实理上的问题好解决。可以从禅入手,读一读南怀瑾先生的禅学著作(书店有售)。如果把南先生的三十多部著作通读下来,再进一步了解净宗、密宗,以及唯识学,基本上可以对佛法的体系有个正确、完整的认识,只要是正常人,到那时没有不对佛法生起信心的。问题是这个过程至少得二、三年的时间,而此时戒淫者时刻处于煎熬的状态,恨不得马上就戒掉,根本就耗不起。怎么办?
佛陀曾讲过一个故事:譬如有人中了毒箭,是马上就拔出毒箭,敷上解药呢?还是先研究一下毒箭的材料、产地、制作过程,以及解药的配方,解毒的原理呢?如果了解了理论再拔出毒箭敷上解药,恐怕早就毒发身亡了。
佛陀以故事譬喻佛法如解药,可以救各种病苦,关键是要解毒救命,至于不懂原理并不影响佛法的效果,理论可以慢慢了解。实际上佛陀回答了是先行入还是先理入的问题。又比如我们玩电脑,只懂操作方法,不一定每个人都懂电脑的内部结构、程序与运行、工作原理,但这并不丝毫影响我们运用电脑学习、工作、娱乐。所以,不信佛的戒淫者完全可以先从实践入手,运用佛法的力量先把淫习戒掉,再了解佛法也不迟,也就是“先行入后理入”。或“解行并进”,一边实践佛法戒淫,一边了解佛法。佛一定会加持每一个真正悔改、信佛求佛的人,甚至半信半疑,佛菩萨都会给予援手帮助,佛是不会放弃任何一个众生的。关于借助佛法神奇力量戒除淫习的感应事迹,网上有很多这方面的贴子,可以找来看看以增强自己的信心。如果一定要执着对佛法的偏见,宁肯置自己身心健康于不顾,也不愿一试,那么十方诸佛也没有办法了。
第二阶段,戒淫趋向成功阶段,即“曙光乍现期”。此时戒淫者开始走出戒淫的低谷,戒淫时间渐渐开始延长,大踏步的走向成功。在这个过程中可能进进退退,但从总体上看,与戒淫失败阶段相比,是不断在前进的。不过前面有个“瓶颈”始终无法突破。这个“瓶颈”可能是二、三十天或五、六十天,或七、八十天,一到这个坎就倒下了,始终无法突破。
第三阶段,戒淫成功阶段,即“旭日东升期”。眼看成功在即却屡屡倒下,戒淫者心有不甘,此时只需再接再励,不断向成功发起冲击,有一天忽然一下了打破这道戒淫“瓶颈”,豁然顿脱!长时的压迫一朝解除,就如同火山喷发般的开始爆发,戒淫之势势不可挡,气贯长虹,一日千里:100天、200天、300天、400天......
此时境界如禅诗所说:“王令已行天下遍,将军塞外绝烟尘”,一路戒将下去了。此后境界就如古诗所言,“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,“湖平两岸阔,风正一帆直”,“王登宝殿,野老讴歌”。不禁感叹“却原来嫦紫嫣红开遍
,似这等都付与断井颓垣,良辰美景奈何天!赏心乐事谁家院?”。人生、世界是这么美好,自己却白白将大好光阴,住在枯木寒崖里,把良辰美景都付与邪淫恶习中。到此境界戒淫者才算彻底戒掉了淫习,获得了这场戒淫斗争的最后胜利,多年来的人生阴霾一扫而光,人生就此翻开新的光明篇章。
成功后的阶段分判
戒淫成功后大体可分三个阶段。第一阶段,巩固期;第二阶段,稳定期;第三阶段,保任期。
第一阶段:巩固期,戒除淫习后的第一个300天。俗语讲:路遥知马力。是否真的戒除淫习需要一定时间的考验。有些戒淫者戒到100来天,就开始印证自己已经彻底戒掉了,意识上放松了对淫念的警惕心,结果淫习再次反弹,导致辛辛苦苦得到的戒淫成果毁于一旦,这是非常可惜的事情。不过戒到100来天即使失败了也不要紧,此时离成功已经咫尺之遥了。世间任何事第一次做到很难,只要第一次做到了,就可以第二次做到,而且做起来就容易的多。此时戒淫者只须吸取教训从头再来,一鼓做气即可将成功拿下。
那么起码得多少天才可以初步认定自己成功了呢?300天!300天是一个不短的时间,近一年的时间,完全可以考验出一个人是否真的戒淫成功。在这个过程中,戒淫者心态复杂,一方面感觉自己可能成功了,另一方面又害怕淫习复发。对戒淫者来说,头一个300天非常重要,需要在戒意淫上下大功夫,如果戒意淫做的好,就可以把成功的果实巩固下来,真正跨入成功者的行列,把淫习彻底戒除。
第二阶段:稳定期,戒除淫习的300天——600天。第二个300天是进一步将戒淫的成果巩固下来。随着戒淫时间的延长,戒除淫习的状态越来越稳定。300天、600天对于处于严重期戒淫屡屡失败的戒淫者会有一疑:这简直是天文数字,自己哪里做的到?岂不是成功无望了吗?这里不妨透露一点过来人的消息:不要被所谓的300天、600天唬住,只要戒淫能做到突破70天,就能做到突破300天、600天乃至终生戒除。戒淫的开始阶段反倒最难,随着戒淫时间的延长,戒淫会变的越来越容易。成功人人有份。
第三阶段:保任期,戒除淫习的600天直到此生的终点。戒除了淫习并非从此大事了毕,意淫也是邪淫,戒淫者虽把淫习戒除,但意淫尚在。成功永远是一个相对的状态,而戒意淫永远是一个绝对的状态。虽然到此时淫习的问题已被解决,但是淫欲的习气仍然存在我人的阿赖耶识中,并没有真正连根断除,只是被降伏住而已,若遇淫欲外缘的诱惑,如果不加以克制,依然会起现行,导致淫习的爆发。
自己的起心动念自己完全可以把握的,已经持的经、咒、佛号最好不要断,对戒意淫有一定作用。因为戒意淫是没有临界点的,所以我人仍须在整个一生当中念念反省、念念观照自己的起心动念,做戒意淫的功夫,以保任来之不易的戒淫成果。
《金刚经》云:我所说法,如筏喻者,法尚应舍,何况非法。以上文中的文字只是对戒淫内在规律的一个粗线条的近似轮廓勾勒,只能说无限的接近,而非就是如此。由于每个人千差万别的经历与感受,也不可能一一对应。阅读者大可视之为梦中呓语,特别是关于从失败到成功经历的戒淫境界,仅是个人经验之总结,若当做一成不变的金科玉律,人人皆会如此,做实法会,则醍醐也变成毒药,那么言者无心,听者受过,也有违我写作本文的初衷与本怀了。