法华经全文网

《戒谈》——论戒邪淫

发布时间:2023-08-10 01:32:50作者:法华经全文网

人生中各种规矩、仪规,无不是为自己、大家生活的更自在洒脱而生,在各种恶习中惟有‘淫’之过,是最难改又最易犯的,故此古云“万恶淫为首”。 佛经中说:「一切众生皆因淫欲而有生命,欲由爱生,命因欲有,众生如此,还依爱欲,当知轮回,爱欲是根本-------。由于欲境,起诸违顺,境被爱心,而生憎恨,造种种业,是故,复生地狱畜生饿鬼,此可知淫为人生大患,轮回之本。」 在佛陀的教化中,五戒中的戒邪淫,是指妻子以外的邪淫,均不许可。(但仍然不许贪闺房欲乐,放纵性欲,就算是妻子也要有所节制。五戒:杀、盗、淫、妄、酒)。情欲出生时,清高的也变为俗套,英雄也成了平庸。清净的人糟蹋了、变糊涂变疯了! 昔日,有一位弟子问净土宗祖师莲池大师:“弟子自看大师戒杀之文,遂持长斋,戒杀是守了,惟是色心炽盛,欲火翻腾,不能平息灭除,乞师方便,教诲禁戒。”大师回答:“杀生是苦事,故言惨易。情欲是乐事,故言惨难。比如,杀生是毒药放在恶食之中,是杀之惨也,故可以不杀生。而情欲色心,是把毒药放在美食之中,故说惨难,难以去禁,世人贪美食,而忘了是毒药。” 在新约全书的耶稣时代:一对奸夫淫妇行淫的时候被捉个正着。那个时代的法律,捉住了这一对狗男女,是要在街上的十字路口,由众人拿石块活活打死。当众人拿起石头,要打死这对通奸的男女之时,耶稣走了出来,大声对众人说:“你们之中谁没有罪,谁就用石头打他们两位。”群众先静止了下来,大家都在思考“罪”的问题。群众一个又一个放下石头,一个又一个默默的离去,结果是全部走光了。耶稣救了两条命。 由这个例子来正视「情欲」的问题,应该值得人们三思,情欲人人都有,如果有情欲就是有罪的话,那人人就都是有罪的人。如果按照佛教的戒律来说,「邪淫之罪」,包含眼淫、耳淫、手淫、口淫、身淫、心淫。这其中的「心淫」最广,邪缘未就,生幻妄心,勾计未就,生陷害心,见人美色,生迷恋心,人有己无,生不平心,人妍己丑,生嫉妒心,见人娇美,生妄想心。 凡人见美色,均容易起了淫欲的心,此心一起,不管有没有行为,只要一动念,心就被障碍了!要心不被障碍,应该在淫心产生之时,无法停止之时,立即思念“死”字,如果思“死”不易,可思自己患病极苦之事,这样很容易把欲火打消。一般人,自己有病苦,或患大病,或疼痛之苦,自己专心于病苦,就不易起淫心了。或按照佛陀教的“白骨观”、“不净观”,想女子死后,腐肉朽骨,臭不可近,眼前的一切色相,根本是幻影幻境,都不是长久的。 另外,须用理念去思考,美色当前,要想名节问题,不管如何,清高优秀的名节如珠如玉,如果一步走错,自毁前途,马上变成臭秽如粪土一般,此时理智出现,自当矜之恤之。要知道这种欢乐,只能算是霎那欢娱,淫乱会折了功名,会削尽富贵,会夺了纪算,会遭杀害,会没有后嗣,会败坏了声名。事实上是乐一时,而毁了一辈子、一生。这都是淫乱的缘故,要猛思猛醒,自然会产生清明之念。 再说羞耻之心,虽道德观念渐渐失去,但人人亦均有之,淫乱之事爆发,父母兄弟姐妹皆蒙羞,见弃于舅姑丈夫妻子儿女,见笑于邻里亲族,大家表面不说,其实暗中均耻笑不止。淫乱之事,最容易产生其它的意外,有含怨殒命的,还有堕胎的,有母子含愤跳河的。如果女人背着先生在外与人交往,被先生知之,此时的先生必然心火上升,咬牙切齿,势必报此仇怨,狠毒之心一起,岂有不产生意外的?要视人家的女儿,如同自己的女儿,要视人家的妻子,如同自己的妻子,均怕被他人玷污了。人只要一动淫心,要深深地警惕自己,我淫他人之妻女,他人淫我之妻女,又如何呢?如此一想,则淫欲的心,自然皆灭,这是降欲火的最速之药。而且淫了他人之女,自己之女未有不被他人犯者,污人之妻子,己妻未有不被他人污者。古往今来这种例子非常之多,天道不会有什么差错,其报应往往不爽,看那些受报应的淫欲之人,个个如是。诗云:劝君莫借风流债,借得快来还的快,家中自有代还人,你要赖时他不赖。

劝君要把淫心当豺狼看,当做蛇蝎看,当做勾魂鬼使看,当做前世之冤家来看。如此必然警惕,心中戒然。 君之身体发肤,原是父母所生,不应该去毁伤它的,这是孝顺之始也。毁伤不是表面受伤害而已。例如一棵小树,刚刚粗具形态,正当繁荣滋长之时,一定害怕剪伐,需要早晚培养保护,这样才能长成巨树,将来成荫。人也是一样,人从孩童成长,少年青年,当筋力未充,血气未定,此时真元流失,会变成形体枯羸,箐华销铄,百病丛生,变成人不成,介于成人与孩童之间,令父母相对惊惶,甚至束手无措。另有虽是成年,但不惜真元,旦旦而伐之,一旦精竭髓枯,乃恣意纵欲,惹来肉体上之苦恼,早泄阳痿,就算阴翳的问题,被削去福份或减掉寿算,其实也是自作之孽障,这种个人的隐痛,也算是最大的烦恼痛苦,以至不敢结婚。古之人,不敢或忘父母,以自己的身子作践自己,何况玷污其清白,算进孝否?逆天理,乱人伦,是衣冠禽兽。 人的欲乐造就了自我的烦恼与痛苦,一切痛苦是在欲乐中出生的。

苦和乐是双生的,幸福和灾祸只是隔壁而已,这里面是因果,一线之隔。很多人追寻乐,找到的却是苦,以为幸福无尽,其实祸患连连。迷恋名,迷恋利,迷恋男女,那就是众生,众生的一合相。根本每一个人全在欲海之中沉浮,一直到老,一直到死,连知识也是,知识只是谋名、谋利,图谋男女的工具而已。这世界没有什么新鲜的东西,任何一样新鲜的发明,也全是名利色而已,例如「威而刚」、「犀牛士」,全是图一时的快乐,再怎么变,不出此三字,也玩不出新鲜的了。 现今的社会变了,变得更是无奇不有,由情欲发展,父女、母子、人兽,男人需要女人,女人需要男人,还有女人需要女人,男人需要男人。当在一起的时候世界就只剩下欲乐。结果是一同陷入泥潭沼泽,只落得狼狈不堪,那泥泽本来就是苦乐的一团浆糊,分不出来的,最后全变成了空空如也。 人就是吐丝的蚕,从自己身中一根丝又一根丝的吐了出来,好好把自己缠绕,愈来就愈黑暗,当自己陷入黑暗中就死定了。乐是苦的根源,欲是轮回的根源。欲乐全是空!人若只顾纵欲,而甘之若饴,漫无节制,大半先由道德之心先死,而邪淫之念依因缘而出生。尤其少年气盛之时,一由邪友引诱,留恋猥邪,一失足很难回首。甚至钻穴越墙当成了韵事,宿娼狭妓自诩风流。大凡纵欲之人,一生无穷之事业,绝大的希望,均由情欲而归于乌有,甚至命殒,名登鬼录,或死的不明不白,都是没有节制色欲之故。 情欲是恶海,在那黑浪里,又爱又恨又哭又笑,分不清是人是兽,活是另类屠宰场!情欲之海,叫人身不由己;情欲之海,叫人堕落下去;情欲之海,叫人不可收拾;情欲之海,轮回来去,载沉载浮;情欲之海,叫人追逐而没有尽头;情欲之海,叫人如吸食毒品不能自拔;情欲之海,叫人乐在前,苦在后而无穷无尽!!!苦海无边回头是岸! 情欲是空、快乐是空、追逐是空,色即是空,空即是色,请惊沭自己的现状,请珍惜自己难得的人身,请从泥泽中走出来获得新生!请珍爱自己吧!胡不猛醒更待何时!!!

相关文章

猜你喜欢

  • 初识佛法

  • 佛学课本

  • 佛光教科书