我们做任何事，都是因缘和合，有因就有果，有始必有终，只是这个果，这个终有好的，也有不好的。

寺庙，对于中国人来说，是很常见的，佛像，就更是司空见惯了。几乎每一个人中国人，从小就会接触到。

小时候家里一般都挂有那么一幅观音像，我们就会问家长，这画里面手托着个小瓶子的人是谁呀?大人就会说，这是观音菩萨，再问，观音菩萨是干什么的呀?大人们就会说，观音菩萨是保佑我们的。为什么会保佑我们呀?因为他是菩萨。菩萨为什么可以保佑呀?大人们终于不耐烦了，就开始骂小孩子了，问那么多干什么?

其实，大人们多半也不知道菩萨到底是什么，菩萨为什么可以保佑我们，他们也是听他们的长辈这样教育的而已。虽然如此，佛缘已经在我们幼小心灵里面种下了一个似是而非的因。

我们从小就跟着大人们烧香拜佛，尤其是在一些盛大的佛教节日，比如观音生日之类的日子，庙里面更是人山人海，香火旺盛，香熏弥漫，夹杂着呛人的气味，人们拥挤着烧纸钱，给各位佛菩萨磕头，投香火钱，祈求佛菩萨保佑自己和家人健康平安，人丁兴旺，有钱有势，福寿安康。如此耳闻目染，直到成年，许多人已经养成了有事求佛化解，没事求佛增长的习惯。

我们许多人，拜了一辈子的佛，烧了一辈子的香，也没弄明白个中的道理，对于佛教的经典是一丁点儿都不知，不过是随大众，赶潮流，是一种从众心理，求个安心而已。这样一来，也就怪不得在这个末法时代，会出现那么多的伪经，顺意众生的渴求，横行于世，遮月蔽日，愚弄众生。这也是众生业力的共同结果吧，佛陀在世的时候就已经预知了。

末法时代，物欲横飞，真正学佛且懂佛的人少之又少，就如金刚经里面须菩提尊者讲的那样，是第一希有的。诸位菩萨，普度众生的任务，可谓任重而道远啊。

真的学佛，是要了解人生真谛，知道人生来人世的缘由和人生烦恼的根源，以及如何解脱的途径。

学佛证道，得阿耨多罗三藐三菩提，就是知生死，求解脱，舍欲念，立梵行，诸漏尽，入涅槃的过程。零，是一个神奇的数字，它是万物之始，代表无，但它就又像十五的月亮，圆满而洁净，圆满意味着究竟。故说：学佛，始于零，而归于零。

南无阿弥陀佛