陈凯歌电影《妖猫传》里有个叫做空海的和尚，学诗的人不可不知道。他的《文镜秘府论》记载了大量南北朝直至中唐时期诸多诗歌理论方面的资料。

而且最重要的是，很多材料已经在中土消亡，即使在敦煌出土的文献中也没有发现。

有时候我想，如果没有梁思成当年画出大轰炸保护区，这些文献会不会和东京、奈良的古建筑一起消失了呢？

空海生平

空海，774年出生于日本，俗名佐伯真鱼，法名空海。805年渡海来到长安青龙寺，灌顶号“遍照金刚”。这时正是白居易、元稹、韩愈、贾岛们的时代，元白二人那一年还去过空海所居的青龙寺观赏牡丹，并留下了著名的诗篇。

空海806年回到日本，除了大量佛典之外，还带走了《王昌龄集》、《刘希夷集》等大批诗文作品和书法作品。

回国后，空海创立佛教真言宗。著有《文镜秘府论》、《篆隶万象名义》等书，835年，61岁的空海圆寂。

西安在青龙寺故址建有“空海大师纪念碑”。在日本，空海更是家喻户晓，如同唐三藏一样的人物。

《文镜秘府论》

我国最早发现该书，并进行介绍的是清代学者杨守敬：“此书盖为诗文声病而作，汇集沈隐侯、刘善经、刘滔、僧皎然、元兢及王氏、崔氏之说。今传世唯皎然之书……此篇中所列二十八种病，皆一一引诗，证佐分明。”

除了皎然的《诗式》以外，《文镜秘府论》所汇集的文献已经在中土消失，特别是“平头、上尾、蜂腰、鹤膝诸说”，中国人只知其名不知其详。

我上传的王步高教授《诗词格律》系列讲座的视频中，王教授在对仗等内容上，大篇幅地引用了《文镜秘府论》的观点。

上世纪开始，中国有不少学者对《文镜秘府论》做了大量的研究，出版了不少书籍，学者们研究永明体、声律、对仗、诗格、近体诗演变等，几乎都要参考《文镜秘府论》的内容。

结语

来中国只留学一年多的空海就能编撰一部《文镜秘府论》，供我们百年来几代人研究。不知道还有多少浩如烟海的典籍堙没在历史的洪流之中，梁元帝焚书、秦始皇之焚书......无数次因政治、战争造成的损失让人如何不痛心疾首。

如今我们正处于汉唐以来中华民族不曾有过的盛世，希望悲剧永不再出现。

谢谢空海大师！

@老街味道

2018-4-4