和为先,训练今天比昨天更圆融
发布时间:2024-09-27 02:51:52作者:法华经全文网
生命既深且广,深度与广度同时具备。假如深度看不到,广度也看不到,就只从一个角度去看,那就没办法。因为是深是广,所以一定要去训练那个全方位,广度要训练全方位,只要去训练自己在看事情懂得全方位。
怎么样去训练呢?全方位,这是广度的训练。记得这个训练方法,生命质量马上得到提升。
那么深度要怎么训练呢?要抱持着一种无尽超越的心态。要怎么样超越,就是现在要超越自己,超越自己,要怎么超越的那种感受,一定要有。
很多人,听人家一讲,她就说“唉,你别跟我讲,那个我知道。”知道没用的。会懂很多,但是也会烦恼很多,因为跟人家合不来,会成为那个古楼里头的怪教授。上完课就回去了,不可一世,没有半个人要理你。有一技之长,确实不错,可是就没有学生愿意来听的。为什么呢?因为人际关系不好。
要知道,先学做人,做人都搞不好,有能力没用,永远出不了三界。不觉醒,就往恶道走;会觉醒,那一种个性只修的一些奇奇怪怪的福报。所以,一定要试着跟人和谐相处,古代的话叫和睦相处。和为先,不是对为先,不要在那里争,争没有用,争都是知识,就算再怎么对,也没用。
记得可以学到很多,知识是其中之一,但是我们不是要学知识,我们要学那一种“生命品质的提升”这个东西。这在华严是最好学的,就这两个原则:
一是广度,它无限广,那就要无限的全方位,全方位训练自己的广度,我们讲生命是全方位的,不要执着在哪里,执着绝对不行。
二是深度,深度反过来讲就是高度,要一再地超越,无尽地超越,永无止境地超越。跟人相处,想想看,我今天有没有比昨天进步,还是今天比昨天更坏,如果更坏就坏掉了。不是训练怎么样今天比昨天厉害,是要训练自己今天比昨天更圆融。
这个圆融,第一个就是全方位,怎么接纳别人!我对,对干吗?对又不能吃。你对,只会凶人家而已。凶一次,就全部归零了;又不拜忏自省,那就死定了,一定三恶道。
记得凶完以后想想,拜吧,虽然勉强了,很不高兴,一面拜一面骂,总算拜了。顶多骂那个死家伙,惹你生气了,那都无所谓,你都在消业障。但是不拜,自以为很懂,懂,不拜不检讨没用,自己的业继续在堆积!