佛说：这三种学佛者，如果不改善自己的问题，那么就可以放弃了！何为学佛，何为真正的正果，为什么有的人学佛很容易，而有些人学佛会这么的艰难。其实这些问题佛早已为我们解答过了，佛曾说，学佛对于一些人真的是一件非常容易的事情，毕竟这些人心中毫无杂念，一心求佛、学佛。而有一些学佛者他们心中的杂念有很多，也正因如此，他们学佛是非常艰难的，而且还有重重障碍，佛曾说世间有这三种人不适合学佛，因为他们学佛是不会得到正果的，如果这三种人不改善自己的问题，那么就可以放弃了。

第一种：应慈而不慈善之人，应善而不慈善之人其实就是指，袖手旁观之人，当一个人受难需要帮助的时候，而置之不理，当有人需要救济的时候，却患得患失见死不救。这样的人只会冷眼看待世界，并埋怨这个世界的不公，遇见他人需要帮助的时候，不仅选择冷眼旁观，而且还埋怨这个世界为何会出现这么多可怜之人。

第二种：见善而不喜乐之人，见善而不喜乐之人其实就是指，嫉妒他人行善的人，佛书中所写的“随喜功德”其实就是为了破除世人嫉妒之心的存在。世间有这样一种，当看到别人乐善好施的时候，就会非常的不高兴，并且还会辱骂他人装模作样，而他们自己却一毛不拔，并且日日哀怨自己是多么的穷，为什么没有人救济他。这样的人如果选择学佛，或者已经开始学佛了，那么他如果不将自己的“污渍”清除，不仅不会得到正果，恐怕连佛光的庇护都没有。

第三种：知恶而不更改之人，人非圣贤，孰能无过呢？知恶而不更改之人就是指，明明知道自己做的事是错误的，但却不愿意承认，更不会去更改。古人云：人非圣贤，孰能无过，知过能改，善莫大焉。做错了事情并没有什么，但是明明知道做错了却又不愿意更改，这样的人不仅不会得到佛的关照，更是会令世人而厌弃，更不用说再修行佛法了。

佛说世人皆是平等，但是人的心并不一样，以上这三种人的心态，如不改正，即便是入了佛家，也不会得到佛陀的认可。以上三种人如果已经入了佛家，那么就应即使改善自身的问题，不然就可以放弃修行了。毕竟无果的修行，也不是佛陀想要看到的。