一切诸佛的智慧与成道，都只是从《金刚经》中来的吗？

《金刚般若波罗蜜多经》也称《金刚经》，是大乘佛教所奉行的一部宝典。因为《金刚经》的涵义极深，所以，历来研究、修持它的人无计其数。我们知道，《金刚经》侧重于修行的人要修心，而每一个人的心又有所不同，所以每个人研究《金刚经》的所得，也各有不同。

《金刚经》云：“一切诸佛，及诸佛阿耨多三藐三菩提，皆从此经出。”很多人就理解为一切诸佛的智慧以及他们的成道，都是从《金刚经》中来的。按照云来的想法，则稍有不同。

我们知道，《金刚经》的确是一部智慧文字，也是诸佛方便法门。所谓的诸佛方便法门，就是想要成佛，都必须要经历的一条路。而智慧文字呢？就是所有佛要领悟的法理。

当然了，领悟佛法是修行的第一步。但是，领悟佛法智慧，并不是指的必须去领悟《金刚经》。我们知道，在不同的法门中，每一个宗门所奉行的经典都是不同的。比如净土宗奉行的是《佛说阿弥陀经》等净土三经。而华严宗奉持的是《大方广华严经》等等，甚至我们所知道的“成佛的法华”中，天台宗就将《妙法莲华经》奉为宝典。这些不同的宗门，根据这些佛经去修行，都可以获得佛果。

但是，这些宗门当中，并没有《金刚经》

也就是，很多佛并不是一定是修持《金刚经》所成就的。那么，为什么《金刚经》里说，诸佛都从《金刚经》中出呢？其实，这里面的涵义，并不是经文表面的那个意思。

我们知道，真正的修行，是要修心的。大乘佛教，不管哪一门哪一宗，说穿了，真正的修行，都是修心。也就是说，所有的修行方式，都是按照《金刚经》的“般若”与“波罗蜜”这两个意思来修持的。

我们知道，般若是梵文直译的，翻译成中文，意思就是智慧；波罗蜜，意思就是实践修行。“金刚般若波罗蜜”合起来的意思就是用不动摇的智慧作不动摇的修行。我们知道，释迦牟尼佛是经过无数劫，用他坚韧不拔的意志，一直修行到现在才成就佛道的。

所以，《金刚经》中的这句“一切诸佛，及诸佛阿耨多三藐三菩提，皆从此经出”，并不是指的所有的佛与他们的智慧，都只是从《金刚经》中修出来的，而是指的所有的佛要遵从的一种修行模式而已。

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