学佛要从原始经典开始，就是先背经。现在人受西方思维的影响，认为我要明白了佛经，才有用。你看古人用词，是用悟道，是去悟。不是用大脑去想，悟是心开了，叫做悟。

现在弘法者，有两个好心，但都做错了。一种好心是用科学来证明。比如用物理学来证明空性，好比把一个东西一直分下去，就变成最小的，成了一股能量。然后说物质是空的，色不异空。这就是大脑思维导向的解释。看起来无懈可击，其实是很大的错误。所以你越了解，你就反而不信佛法了。就是无法接受不可思议的佛法的部分。都是你一套套解释出来了。

这类科学来解释的，你也就姑妄听之吧。佛法是灵性的东西，科学是大脑思维的产物。用科学没有证明，你越听科学那一套，你越不信佛，甚至连因果你都不相信了。因为佛法是要修证出来的信心，你自己去修证，去体验的。这个是用灵性去修证，不是用大脑思维，科学理论来解释的。

比如地狱，科学怎么来证明。一部地藏经，科学家就无法证明了。更不要说法华经讲的，各种不可思议的境界。法华经中，多宝佛塔显现出来，过去很长时间内的多宝佛出现了。哪个科学家能证明有这个多宝佛塔?

第二个好心，就是总有人想要搞一些方法次第来学佛。把佛法当成读书，一步步来。现在大家都爱读书，结果佛法变成读书。读书的还是大脑的东西。但佛法是整个生命的全部。你了解越多的佛法理论，你就越不信佛了。你甚至连菩萨的感应都不会相信。为什么?因为这些没有办法用理论来证明，这也没有办法重复认证。只能有缘人遇到。所以这种读书式的佛法，也是好心做错事。

那要怎么办呢?大家应该要回归到原始经典上，从法华经，华严经，金刚经，楞严经，等这些原始经典开始入手。不要看这个法师怎么讲，哪个法师怎么讲，一套套的，你自己都乱了。但那些讲法的人，会排斥念经，说“意思你都不懂，你念经有什么用。”

很多人也这么认为，所以他拼命学理论，要懂得佛法的意思。而佛法不是用来懂意思的，佛法是用来直接的体验生命的。体验生命有一个最大的特征，就是色身的转化。

看一个人有没有修行，就看色身转化了没有。以前祖师讲，你不要讲话，走三步我就知道你的修行。修行是为了转化这个粗糙的业障身，为佛陀的福德智慧身。你有几分福报，习气，都在色身上显现出来。色身没有转化，修行就无法进步。

原始经典有转化色身的好处，尤其是法华经讲到，六根清净后的各种境界。以前祖师都非常注重背经，直接从经典出发，也能开悟，能转化色身。为什么我们却忽略了原始经典，就爱自己搞一个系列，次第出来呢。这次次第，都是大脑思维的产物，不是灵性的东西。

大脑思维产物有个特点，就是直线的，或者平面的。但灵性是一个圆形的。修道包括生活，生命，生死。这三样都要，而跟这三样最直接关系的，就是色身。念经就有转化色身的功德。如果一个学佛很久，色身还没有转化，只会有理论，那学的是知识，跟修道没有关系。

经典有很多加持力。不仅能消灾，祈福，增寿，还能转化色身。可以说上通天堂，下彻地府。天道的众生，也喜欢听经。包括道教的神仙，也喜欢听法华经，金刚经等经典。听经后，天神天福增长，色身庄严，护法更有力量。地府的众生听了经后，就解脱了痛苦。

以前祖师不修神通，但靠持戒念经，就获得神通。比如要求雨，念华严经来求雨。华严经是龙王护法的，祈雨比较快。华严经翻译过来时，就有很多瑞相。那法华经和金刚经，是超度最好的经典，阎罗王众最尊崇法华经和金刚经。这都是不可思议的部分。

经典不仅有满足现实安乐的功能。像求子求婚姻，求长寿，健康，事业，都可以用法华经和金刚经来求。而且经典能切实的转化个人色身，把这个业障身转化为佛菩萨福德智慧身。

但不要小看背经，和念经。要念经是需要大福报，最起码你要吃素。一吃荤腥的，脑袋浑浊，色身也浑浊，经也念不下去了。这是最基本的。

佛教能发展，两千多年，根深蒂固，甚至能深入民间。让人有事情就来找菩萨，知道菩萨有办法。办法在哪里?就在念经。出家人每天都念经回向给斋主。这经能让人消灾，保平安等，能满足人世俗的愿。

很多人不识字，佛教道理，四圣谛，十二因缘，乃至各种高深的道理都没有听到。那他为什么还会信。这里头有生命的体验在里头。