光明禅师嘱：将白骨禅修笔记发布出去，能够真正将一经四咒发扬光大!各位要反复回味便能受益不尽!告诉你们啊，仅仅阅读此笔记一次就与佛结缘，永不堕恶道，未来之时与佛同世下凡普度众生!

白骨观修笔记续集第九：白骨换肌、无法可说;成熟有情

1，2017年2月17晚禅修：师父这几天总是谆谆嘱咐：汝多多【白骨换肌】对自他均有殊胜功德因缘!可现一进境界总是佛菩萨圆满般若之法相显现，要想白骨换肌必得观白骨架呀。今晚禅修，在境界中将盘坐在莲座上的金色佛菩萨几次切换，终于成功变成纯洁透明的白骨架明明了了盘坐在莲座上……。换成白骨架了，就是一架纯洁毫无瑕疵且透亮异常的白骨。再将佛菩萨观成白骨，可刚刚观成，又从头至脚将白骨包上一层皮，瞬间又变成佛菩萨。后来干脆什么也不管，不理会座上是白骨还是佛菩萨，发大光明罩着自己，亮如白昼。什么念头什么妄念都没有，身心轻安，感觉轻飘飘的。两天都这样的。处于一片大光明中，照如白昼，身心安逸，什么念头什么妄念都没有了!禅修出来什么疲惫感都消失，好像睡得很好醒来一样。俺喜欢这种什么念头也没了的禅修，身心俱不可得。这两天禅修，总是空空的，身心很舒服，什么也好，什么也不好，什么也没得想，无有可得，就只有一道菩提大光明罩着自己，自己也发光照耀着四周。什么文字都形容不了当时的意境，反正就是什么也没有。什么妄念妄心都没有，感觉身体轻安，就是不懂总结，什么文字也表达不出来，空空如也。

师言：稀有圣者，所谓佛法者，即非佛法，是名佛法。一有解释即落执着，但有言说即离实义，实相无相，无法可说，无境可得，无是无非，无行无我，汝深得般若波罗蜜多!一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法皆从此经出!(关注《每日背诵金刚经》公众号即可获取全部学习资料。)

2，唯有令众生离苦，才是“成熟有情”

我佛慈悲，倒驾慈航，为一切有情众生平等指示其本具的佛性，根据众生不同的根性大开方便之门，应机说法，循循善诱。心诚志坚者，循着佛的指示，就渐渐脱离了苦海。而心不诚、志不坚者，却永远脱离不了苦海。所谓“佛度有缘人”，其实是众生按照佛法的指示自救、自悟、自度而已。

修行，是一种超越。痛苦，是因为在乎;在乎，是因为看重;看重，是因为无法超越。能踩在脚下的，通常都是不被看重的。人生的修行，就是不断完善自己，使自己能够超越越来越多的人事。超越了，也就看淡了，看淡了，苦就没了。人生最大的善果，不是超越某一人或某一事，而是超越这多苦多难的世道。

在快节奏的世界里，我们不断看到、听到、想到许多不同的事物，遇到更多的选择和机会，内心非常容易把握不住，烦恼重重，这时候最需要让心静下来。或许一朵花香、一段音乐都能让人感到放松，但别误以为躲避和远离就是静心之道。真正的“静”意味着“定”，对起心动念了了分明、清清楚楚，才会没有烦恼。

清净，是指内心世界不受干扰与污染。我们要让自己的心，永远像莲花一样不受汙染，让烦恼就像水珠一样，在花叶上轻轻滑落;清净即是指“不染着”。当我们有所执着或排斥时，就是沾黏著烦恼与痛苦，永远受其摆布。我们能够生存，是因为大自然的滋养、人们的互助以及众生的支持，才得以生活、延续生命。这个“我”，并不是单独成立的“我”;换句话说，世界就是我、众生就是我。唯有令世界平安，才是“庄严国土”;唯有令众生离苦，才是“成熟有情”。

一个人的可悲，是心里有一个怨，有一个恨，有一个不高兴。比癌症还可怕，癌症只会影响你一辈子的生命，但是心中有一个不快乐的基因，会让你生生世世为这个而受苦。所以学佛，为什么佛法叫心法?心改变了，外表就改变了，世界会跟我们改变的。你要帮助这个世界，就一定要先帮助自己。

试着打开你的心，为了利益一切众生成就佛道，或希望一切众生能够得到一种不会改变的、最究竟的、最稳固的快乐。我们看到世界上还有一些众生，可能是过去、现在、未来，都没有机会接触佛法、或者说成为佛弟子，所以我们也要发愿说，希望一切所有众生都可以未来接触到殊胜的佛陀正法。

2017年2月18日于加州禅师闭关处，侍者菩提恭录

《金刚经》是成佛之经、功德之经、灭罪之经、降魔之经、超度之经、长寿之经……持诵金刚经的功德连佛陀也赞叹不尽。在有生之年加入[每日背诵金刚经]群共修或者关注此公众号，哪怕仅仅只诵读几句偈都有不可思议的功德利益!为了在后五百年里以最少的力量获得最佳的修行效果。愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道!