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学诚法师:有时看不惯别人的作为怎么办

发布时间:2024-10-11 02:47:14作者:法华经全文网
学诚法师:有时看不惯别人的作为怎么办

1.

【网友提问】师父,弟子愚钝有两个问题困扰,第一,既然人人皆有佛性,心性无染,本自圆成,那么轮回的所有众生是不是绝对的、可量化的?第二,佛菩萨既然早已知晓未来世界的成住坏空,那么世界发展的结果应该是不可更改的,那我们的修行是不是总也扭转不了这个大趋势?感恩师父慈悲开示。

【学诚法师】这是用世间法的思维模式,心与境对立,认为世界和众生都是在自心外独立存在的、实有的。佛法修行的究竟目的就是要破我执与法执,识得三界与众生皆是唯心所现,这是佛菩萨的境界,这个境界是我们目前理解不了的,所以要在自己当下能够理解、着力的地方去用功。

2.

【网友提问】佛陀为什么不在人间常显示他(她)的圣身以及神通呢?如果人们都知道了,岂不是增加向佛的无量信心吗?增加了佛的粉丝。佛陀说:极乐,到处金树银树奇珍异宝,享无尽极乐等,这是不是也是贪念……倒是观世音菩萨愿意一直在婆娑界普渡众生。

【学诚法师】其一,很多人对佛法本就有误解与偏见,显示神通并不一定会增长信心,也可能遭致更大的排斥;其二,即使因神通而增长了“信心”,也并不是真正的信心,却容易导致错误的追求,流弊无穷。佛菩萨用各种方式度化众生,随众生根器、需求而现,究竟目的皆是令入佛智。

3.

【网友提问】法师,我内心很害怕怎么办?这一年以来,我只要碰见自己没做过的事情总是不自觉的害怕,以前很少这样,这种害怕的感觉好难受,好难受。也觉得自己好差劲啊,总是控制不住,求开解。

【学诚法师】人走到一定的境界,都是自己把自己障碍了,计较太多得失、人我是非,人就过不去。要有无穷的发心,才能一直往下做,每个人都有无限的潜力。

4.

【网友提问】顶礼法师,请教法师,药师经未皈依的人可以念吗?有人说未皈依未经过传承的人念药师经为盗法,是这样吗?如果未皈依的人也可以念的话,现在有多个译本,应该以哪一个译本为准?谢谢法师感恩法师

【学诚法师】可以念。从正规寺庙请到的都可以。

5.

【网友提问】师父,如果在工作中与领导达不成共识,价值观不一致,应该怎么办才好呢?求师父指点

【学诚法师】具体情况具体分析,有时候是原则问题,有时候是烦恼问题,有时候只是时机问题……我们对很多人和事都是这样,不要一概而论、简单下结论,要能够看清问题核心在哪里,不同问题有不同的解决方法。

6.

【网友提问】求不得苦,应对之法就是不求吗?

【学诚法师】不是不求,是不执著。在因地上拼尽全力,在果相上坦然自若。

7.

【网友提问】那有时看不惯别人的作为咋办啊?

【学诚法师】因为自己的慈悲心还不够。所以需要进一步改变自己,让自己越来越慈悲,越来越智慧。

8.

【网友提问】请法师开示如何在读诵经书的时候做到念而无念,无念而念。

【学诚法师】你能理解什么叫做“念而无念,无念而念”吗?修行不是追求高深莫测的境界、探究各种自己不懂的理论,而是踏踏实实从自己的身心上入手,观察认识自己的贪嗔痴慢,树立正见、培养愿力,在每一个具体的人与事上用功。

9.

【网友提问】感恩师父其实我心里知道对方用意并不坏,有时甚至是为我好,但还是忍不住的反感,这又是为什么呢?

【学诚法师】过于以自我为中心。

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【网友提问】不知道为什么,我一直交不到朋友,感觉自己没朋友!

【学诚法师】多参与一些慈善活动,慢慢就有力量去打开内心。

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【网友提问】师父,如果要去改变这个名利心,该如何下手去改变呢?改变成什么样子呢?感恩师父!

【学诚法师】要认识五欲的过患,树立高远的宗旨,这就是修行的过程。可以读一读《感悟人生》。

12.

【网友提问】顶礼师父。要去哪里寻找这样的修行团队呢?

【学诚法师】慢慢来,不断培养自己的希求心,善缘就会慢慢呈现。

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【网友提问】

【学诚法师】境界本身并无顺、逆,顺、逆境在于内心的认识,重点是随顺因果、四谛、菩提道等正见深远、宽广看待境界,并从境界上体会、学习,从而变成成长的增上缘。

14.

【网友提问】顶礼法师。请问“那无阿弥陀佛”除了向阿弥陀佛致敬外,还要我们遵循客观规律吗?

【学诚法师】思维佛陀的功德,发起向佛陀效学之心,随力奉行佛的教导,随顺戒律,断恶修善。

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【网友提问】师傅好,心情不平静,郁闷怎么排解?念什么好?

【学诚法师】有机缘可到寺院,亲近三宝;试着思维苦从何来?

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【网友提问】请问师父,由于家里户型缺角,请了泰山石敢当来补角和镇宅,这样做会对家人的冤亲债主有影响吗?家人会因此背上更重的因果吗?请师父指点,谢谢师父!

【学诚法师】佛教不提倡风水;多行善培福,对自对他都会更好。

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【网友提问】法师。了知观音心咒。在世间如何有效的避开色。佛家讲六根清净。请上师开示?

【学诚法师】六根对外境了了分明,内心并无贪著。初修者宜随顺戒律,适当避开杂染境缘,不要乱看、乱听。

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