一定要在生活中大积阴德
发布时间：2023-09-25 01:33:14作者：法华经全文网
积德若深海，一定要在生活中大积阴德，消罪增福。
今天看了阴骘纹，听说做了善事，积阴德的人，脸上会留下痕迹，这个痕迹就是阴骘纹。这也说明，做善事，色身会改变，在身体留下痕迹。那做坏事呢，一样留下痕迹。可见啊，很多事情都瞒不过人的。
众生比较刚强，甚至佛弟子，对于因果，真的有很深刻的相信吗?这一点我们要反思。很多人，说因果通三世，上辈子和下辈子，谁也看不到。怎么办?其实，因果不用通三世，这辈子就可以看到了。比如说，做了善事阴德，脸上会留下阴骘纹。这是不是看到了呢?因果应该是当下可见的。
那为什么做了坏事，果报却没有现前呢。因为他现在还有福德在庇佑着，等福报消耗完了，恶报就现前了。所以佛法讲要忏悔，赶紧在福报还在，恶报还没有现前，要赶紧忏悔。等到恶报现前，就来不及了。这也说明，要多念《地藏经》《金刚经》《普门品》等大乘经典。
人的相貌，不是父母决定，由自己的业力决定的。你去看很多法师，相貌都在改变，年轻时，老年时，变化很大，下巴越来越有肉，目光越来越柔和。对众生的悲悯心起来了，目光越柔和，法相就越庄严。所以，修行也是可见的。
做了善事，不要怕别人不知道。上天自然在我们色身上起变化，这个变化不是整容出来，不是营养补充出来的。而是福德具足后，成就的。古人讲，财润屋，德润身。色身要靠什么来养，靠德行，以德行来培养福报来养。圣人具足的庄严相，都是福德所感召，所成就的。这也是可见的。
我见过一个人，心还好，就是嘴巴不好，喜欢搬弄是非，结果呢。嘴巴就是歪的，很可惜。她也知道这样不好，但是业力实在可怕，就是改不过来。在道场，还是喜欢搬弄是非。这也是给我们一个警醒，德行不好，色身就会不好。修行都是来真的。
当然不要刻意去学算命，记得，等我们福德具足后，智慧自然开发，什么算命《易经》这些术，自然就懂了。相信吗?而且这些算命啊，相术啊，不是让我们去评价别人，而是来点醒自己用的。不能说某人，怎么样怎么样缺德，这样子，不仅算命对你修行没有帮助，反而让你造口业。这也是佛陀禁止佛弟子算命看相的原因了。我说这些，只是要强调佛陀的诸恶莫作众善奉行，才是我们要做的。(转自：福安观音寺 新浪博客)
大积阴德
世间人，都有个愿望，希望儿女好、子孙好，孝子贤孙，儿女有福有慧，都有这个愿望。有这个愿望，这是个好的愿望。如何能达到?必须从大积阴德中，才能求到。积阴德已经不容易了，大师说：“大积阴德”。种善因，才有善的果报。那么什么叫阴德?做了好事，不要让人知道，这个叫阴德。你做好事，没错，你所做的好事，社会上给你一表扬，这报纸上一登，传播一表扬，你的福德就报掉了。诸位要晓得，名就是福，大家对你尊敬、赞叹，说你好人，就报掉了，你来生变成没福。所以懂得修福的人，修福决定不能让人知道，这个叫阴德，你后面的果报就殊胜。
因为这么一个道理，所以我们有过失，造作罪业，希望人知道的越多越好，为什么呢?这个人骂你一句，那个人瞪你一眼，报掉了，你的业障就消掉了。所以诸位一定要知道，自己业障在佛菩萨面前偷偷的忏悔，没有用处，消不了。多少人造作罪业，不敢让人知道，在家里拜《梁皇忏》、拜《水忏》、拜《大悲忏》，拜什么样的忏，也忏不了。所以佛教给我们发露忏悔，露是显露在外面，没有隐藏，社会大众都知道。这样你的业障消除的才快。你不要看世间造作罪恶的人，报纸天天登他，每一个人看他都骂他，他报掉了。如果这种人能够回头，能够有机会闻到佛法，改过自新，他的成就很快，我们不能瞧不起他，往往他的成就超过我们，为什么呢?我们造作的罪业还藏在那里，没有人知道，没有消掉。我们修的那一点福，早就报光了。他的罪业都报掉了，他也有做了好事，没有人知道。
所以诸位细细的去观察，你才了解事实真相。这样才不至于冤枉人，才不至于高估了自己。所以我们如果要想家庭美满，子孙贤慧，一定要积功累德，特别著重在阴德，这是印光大师教导我们的。他也举了例子，他说如果我们要想转回天心，这意思就是改造命运。改造命运，一定要从真实改过迁善，就像明朝时代袁了凡先生，踏踏实实的去做。人要真正这样做，没有不得感应的。诸佛菩萨、天地鬼神都保佑他，都护念他，这是必然的道理。一个人不怕过失，改过自新，这个人就是圣贤。什么人不相信因果呢?印光大师说，愚人，愚痴到了极处，他不相信因果，他不相信罪福报应。这个是愚痴，烦恼、习气深重。
看看你是否长出“阴德纹”(王氏中医)
一个人不论是做了亏心事还是善事，脸上都有相应的纹相出现。做了一点亏心事或一点点善事，在脸上不能一下子明显表现出来，但你如果做了大坏事或大善事，多坏事或者多善事，脸上就会现出来。
表现做坏事或善事的缺德纹或者阴德纹，主要是在几个地方表现：
一：印堂
印堂号命宫，主一生荣枯。人如果做了亏心事或祖上失德或前世失德，会有一条悬针纹，这条悬针纹上克父母，下克妻儿。我有一个同事就有此悬针纹，真的是上克父母，下克妻儿。这个克，不一定是克死，很多都给父母妻儿带来很多麻烦及不幸。后来我教他放生行善改过，约三年后，我发现他的悬针纹转脚了。他的悬针纹本来是垂直的，后来变弯了，转到一边去了，这叫悬针转脚，转恶运为吉祥。他从前总是倒霉，父母妻儿四人，总是转流生病，他赚多少钱都不够给家人看病，生活上也总是百不如意。可现在，生活慢慢顺利顺心，开始从倒霉转向如意了。
二：眼下
眼下称为子息宫，阴德宫，是主要表现一个人德行的地方。
从小眼下都是平满的有黄明之光的，是谓有宿德，有仙骨。
从小就有眼袋，或黑眼圈，或眼袋下陷，是属于先天精气神不足，先天肾虚。所以相法上说这种人子息弱，不容易生孩子。所以这种要勤修静，清心寡欲，广积阴德。
眼隐隐卧蚕。中医都知道，眼下黑暗下陷，是严重的肾亏。肾主精气，精气严重亏损，云何证道?精气饱满来源于清心寡欲，故有道之士的眼下是平满，如隐隐卧蚕的。因为眼下大吉之色是黄明之色，如蚕之色，故称隐隐卧蚕。
广积阴德，做了很多善事的人眼下会有一重或二重或三重细如丝的细纹，此纹细而有光泽优美，是名阴德纹。若果善人行善，广利众生，眼下就会出现此纹。若果你常行善，眼下出现了阴德纹，哪恭喜你，这是增福延寿，子贤孙贵之征兆。如果你常行不善之事及发不善之心，眼下会发黑下陷。发黑下陷还是一般的，真正严重的是眼下出现坚纹，如针刺眼，此乃克子刑孙之兆。
三：脖子光亮
人要得长生不老，青春长驻，脖子上的喉轮要打开。如果一个人喉轮打开后，不管是一百岁二百岁，脖子都是不显老的。
四：法令纹
法令纹也是表现一人的德行的纹，此纹一般中年后才出现。法令入口，名饿死相，又名腾蛇入口。虽然法令入口不一定饿死，但最起码老来孤苦。此纹是随人的心态行为变的，行恶则入口。行善则可把腾蛇入口变为帖口延长至下巴，这种法令称为寿带。
如果你的长辈有这种法令入口纹，不要紧，反省忏悔，常行诸善，法令自然会延长过口。如果原先只有一条法令纹，后来行善改过后，在原先的法令上，像树枝一样，又生出一条，名双龙出海，既寿又富贵之征兆，乃善业福报。
五：延寿毛相
如果一个人一生行善，不悔不疑，至晚年，眉尾会生出三五条特长的眉毛，此眉名五彩眉，乃德重望，延年益寿之征兆。又耳内生毛，乃高寿之吉兆。又，中老年人，头发从额头日月角开始向后脱发，亦是吉兆。如果中老人头发从头顶百会处向前脱发，从里到外脱发，乃凶兆，德行欠缺之相，当止恶行善，转恶运为吉祥。
当然，还有很多地方可以得知自己已经通过行善或做恶，改变了命运，但篇幅有限，故略说之，以期众人了知命运乃自己所做之善恶因果所至，并能勤行诸善，广利众生。
阴德，就是默默做好事，不告诉别人。阴德是使命运向好里发展的最重要的动力，中国古人非常重视阴德，反而认为阳德(做了点好事嚷嚷的人们都知道了)只是得到了一些虚名，于改变命运向好发展没有太大的实际利益。总之，多积积阴德没有坏处：
1)如果钱还宽裕，别养二奶，偷偷帮助几个贫困山区的学生。别让人家知道你是谁，要不然见面了多尴尬，多不好意思。但是你心里一定会觉得舒坦，比包二奶提心吊胆的要好得多!
(2)遇到夜里摆地摊的，能买就多买一些，别还价，东西都不贵。家境哪怕好一点，谁会大冷天夜里摆地摊?
(3)遇到学生出来打工的、勤工俭学的，特别是中学生、小姑娘。她卖什么你就买点，如果她不是家庭困难，出来打工也需要勇气的，鼓励鼓励她吧!
(4)捡到钱包就找找失主，如果你实在缺钱就把现金留下。打电话告诉失主就说你在厕所里捡到的。把信用卡、身份证、驾驶执照还给人家，一般人家也不会在乎钱了。把人家的地址记在你的笔记本上，以后发达了去找人家道个谦，把钱还给人家!
(5)遇到迷路的人打听某个地址，碰巧你又知道，就主动告诉一声。别不好意思，没有人笑话你.
(6)遇到迷路的小孩和老头老太太，能送回家送回家，不能送回家的送上车、送到派出所也行，如果有电话的替老人或小孩打个电话就走，反正你也不缺那两个电话费!
(7)雨雪的时候、天冷的傍晚或者是雪天的傍晚，遇到卖菜的、卖水果的、卖报纸的，剩的不多了又不能回家，能全买就全买，不能全买就买一份，反正吃什么也是吃、看什么也是看，买下来让人早点回家!
(8)上车遇到老弱病残、孕妇，让座的时候别动声色，也别大张旗鼓。站起来用身体挡住其他人，留出空位子给需要的人，然后装作下车走远点。人太多实在走不远，人家向你表示谢意的时候微笑一下!
(9)如果时间还宽裕，就请把这几句话多转几个地方，毕竟好人多了咱们心里也舒坦!谢谢!
