中国古人念书，用念书的方法来清理这一些垃圾，心里的这一些垃圾，用读书的方法清理；佛教用这个方法来修定，意思完全相同。但是儒家的标准低，得小智慧就很满足了；佛法不是的，佛法深，佛法要得大智慧，要大彻大悟才算数。没有到大彻大悟，这功夫不能放弃，不能改变，一定是一门深入、长时熏修，改变等于是重新再来，那个损失很大。这个道理搞不清楚，老人教我们读书，父母教我们，老师教我们，我们不服气，因为我们不知道目的。

说开悟，不晓得开悟是什么，也不相信有开悟，所以真正开悟的人都到二、三十岁，他懂得了。他知道老人教他这套方法用意何在，目的何在，他知道。目的并不是教你多念，念的遍数越多越好，这只是方法技巧，不是目的；目的是把烦恼念掉，清净心念出来。清净心念出来之后，再把自性念出来，就明心见性，到这个地方才算数。这是中国和外国学习的理念方法不相同。外国人没这个方法，古印度教学里头用这个方法，但是现在印度人也不用了。