菩萨畏因，畏因有用，众生畏果，畏果来得及吗?

你看看，现在世间人就不懂杀生这种业报。

第一个是家有亡者去世的，酒店大摆宴席呀。你说亡者背不背因果。

就是为了他死，要多少个陪葬的：什么鸡呀、鱼呀、鸭呀、海鲜哪、生猛海鲜全给陪葬。客人多的你就倒霉了，陪的更多。随后你结怨更大，你说你们家怎么会好。

再一个就是结婚的，你们家办喜事的，然后有那么多众生都送命了。你能好吗?我们刚才那居士说呀，没结婚时候挺好，我结了婚就开始身体不好，然后就看大仙儿。

你们家摆多少桌宴席结婚?采访一下，肯定不少。摆多少桌?那是七八年吧。那时候就七八年那就觉得不错，我们家就用了七台车，七台车，八七年，七台车。放多少桌?那我忘了。俺娘家也办，婆家也办。那时候就是最风光的。最风光的，是吧。得果也最好。能不能记得呢?娘家多少桌?婆家多少桌?记不清，反正都是。那时候都兴在家办嘛。就八几年时候刚兴在家办，办最风光的婚事，咱想一想：什么猪啊、鸡呀、鱼呀、鸭呀、牛、羊啊，全倒霉了。你结了婚就能有病。那就对了。结婚当天晚上就有病了。你看：你们欢喜了，众生悲哀了!

你说这就像什么似的，做人的差距他咋就那么大呢?众生得说了：这众生的差距咋这么大呢?你们咋快乐了?我们咋死了呢?那不找你才怪呢。你说吧，你没结婚挺好，刚才说一句我听见了啊。所以现世因果这么好不看，那你也是太没福报了。

这佛都没招，我也没招。破了众生种种的无明啊。

咱们说考大学的孩子，这一个学生考大学呀，得，众生又倒霉了。你说这人间怎么会有喜事连连呢，他就得惨剧连连。为什么?你不能有喜呀。你世间人一欢喜，众生就倒霉了。所以它怎么会让你欢喜呢，是不是啊。

你们家生个孩子，得，众生倒霉了!请客、吃饭、办满月，是吧。你们家要娶媳妇订婚了，得，众生又倒霉了;你们家儿子娶媳妇，众生又倒霉了;你们家孩子考大学，众生又倒霉了;你们家死人，众生倒霉了;你们家喜迁新居，众生倒霉了;还有什么，过生日，众生倒霉了;孩子当兵，是不是啊，众生倒霉了。你说这结怨啊，是无边无际呀。

你都说我怎么不好呢，这么多无明不破，你拿什么好啊!

你想好，能好吗?你们欢乐的日子，就是众生生死的日子啊。

你们越欢乐，它们死得越快，它们死得越多。

所以说现在看一看，我们平衡一下，我们现在是喜多忧多呀!忧多!喜的日子才有几天哪。就结婚那么几天你很快乐，一阵就没了。后来那果报啊，那就够你消的。

说你儿子结婚放三十桌，四十桌，这些业债他一辈子都消不完。你想让他不轮回呀，都不可能啊。你欠得太大了，你一个酒席几十桌下来，一个人一辈子都吃不了那么多众生啊。让你一天就消费了这么多福报。说你福报干什么了，用现在话说都划卡了呗。消费得快嘛，刷刷的。现在许多人的福，都是这么消的。你怎么能好呢。

有一天一个居士说：我妈妈呀，是我爸爸呀，想过六十六，没敢过。我们家认识一个什么人，过完六十六就得脑血栓了，到现在还没起来呢。为什么呀?

我说：你问问我呀，我告诉你为什么?你们家过六十六，那众生倒霉了呗。死多少众生给你陪绑啊!人家能愿意吗?你不倒下谁倒下呀。

所以人的福是有尽的。咱慢点消，你别消费太快，总划卡也受不了。

所以有些人不懂。当他们造完了业之后，还得遇到善知识，他才会告诉你。所以有的居士说：老师啊，相见恨晚哪!

我说是有点晚。但没办法。众生因缘不成熟，不能讲。为什么呢?这佛菩萨也不会派人讲。你不信哪。你刚强不化呀，你什么都快乐，什么都悠哉。说让你信佛，你能信吗?当你所有的病苦灾难，通通来临的时候，你是拜谁都不好使了。这个时候啊，给你一个救命稻草啊，你巴不得要拿。