嘎玛仁波切：真修行人完全能掌控生老病死

2006年，昌列寺开光，我深切地体会到，业力成熟之快不可思议。开光前一天晚上直到十一点，我还在办公室里给喇嘛们讲明天要怎么做怎么协调安排工作等等。他们说某个名演员弟子和他的朋友们已经到了山下。我想他们千里迢迢过来不容易，应该和他们吃个饭。结果，我从办公室一出来，上了车就倒在车里面，感觉脑筋似乎“坏”掉了。平常从昌列寺下山只要二十几分钟的路，我跟乌金师父走了两个多小时，一下山，就直接去医院躺着了。

人真的不能乱发愿，那段时间，因为老是有官员来找我，告诉我开光要怎么怎么做之类的。当时我就跟一个官员朋友开玩笑说：“你们不要太过分，要不然我明天躺到医院里，你们自己去开光!”后来我的师弟，塔公佛学院的院长谭崩堪布“骂”我说：“叫你不要乱发愿，你看，你一发愿，就成功了……”我也后悔，发什么愿不行，发了个躺在医院里的愿。

昌列寺佛学院这么大的工程，我们两年多全部做完了。而且，所有的墙不是贴的石头，全部是手工一个个开凿出来的。这么大的工程，全手工开凿石头，将来恐怕不会有，因为现在都是用机器开凿了。

我躺在医院里，叫喇嘛们把开光仪式的发言稿子送上去给根让仁波切，请他照念就行了。他们在山上轰轰烈烈开光，我就只能安安静静地躺在医院里。乌金喇嘛说，我躺在病床上一直在说：“舒服……轻松……”，有些像说胡话那样。他问我：“在医院躺着，你怎么还说很舒服呢?”因为我突然发现，人虽然生病，但身体与灵魂可以各睡各的，感觉我可以把身体放在那儿，而“我”睡在它的旁边。真不知道人生还有这么快乐的时候，轻松、舒服……但是，正在享受的时候，有人来看我了：“活佛，您生病了啊?您现在感觉怎么样?”那边一开始嘘寒问暖，我这边又开始头昏眼花想呕吐了。这就是——我执。

执着啊!因为你生病了，大家来看你。你马上想到你有个身体在那儿生病，结果就难受了。人家一走，我又感觉非常轻松舒适。后来，乌金喇嘛明白了，无论谁来看，官员、亲戚、朋友、弟子等等，全部都堵在门口，谢绝大家来探望。

那时候我发现，只要有信仰的力量，人身体的疾病根本不算什么。不少高僧大德，比如第十六世大宝法王当时要涅槃之时，也示现了癌症晚期，但他从来没有疼痛过。身体这个血肉之躯来自于父母，谁都要承受业力，但真正的修行人可以让它痛，也可以感受不到它的痛。所以，伟大的佛陀告诉我们，修行人完全可以掌控生老病死，就是这样的。

大家虽然没有办法达到佛陀那样的究竟涅槃，但只要好好修行，快快乐乐地迎接死亡是很正常的事。

在藏区这样的例子比比皆是。我爷爷的奶奶，我的外婆，我姑姑的公公等等，他们都是一辈子念了四到五亿六字大明咒的人。每个人走的时候，都信心满满。家人根本不用为他们担心，资粮准备够了，随时随地都可以走。

原来护法殿的老舅公，很多居士都认识。他小时候出家，十年特殊时期被迫还俗，并被强制劳动。年轻时他是个大力士，肩扛两三百斤的东西是没问题的，但他不懂得珍惜自己的身体。1979年以后，他参加建设昌列寺，盖庙。我记得几乎所有最辛苦的活儿都是他干。腰上别着一个大斧头，在森林里带着一批老喇嘛砍树，永远都是他砍得最多。盖好了昌列寺，又到噶陀寺去盖庙。曾经过度的体力劳动，导致他六十多岁的时候，就患上了严重的老年痴呆症。

我出国前，那时住在老庙背后，他就住在我家房子边儿上。我去跟老舅公告别，告诉他，我过几天就出国了。他说：“好啊，我这边有点钱，你带着吧。”我去给他倒了一碗茶，倒完以后，没什么动静，钱也摸不出来，东聊聊、西聊聊。我再次和他告别：“舅公，我过几天要出国了……”“你什么时候要出国?”他很认真地看着我。这时，我才发现不对劲，刚刚跟舅公讲的话，他忘记了。

慢慢的，他只记得起十几岁的事情，中间全是空白的。但是，老舅公从来没有忘记自己是一个修行人。就是依靠精进的修行，他顽强地把自己给“修”好了。后来，很多人去看望八十多岁的老舅公，去感恩他的慈悲与付出时，谁知道那是一个得过严重老年痴呆症的人，谁知道那是有几年根本不记得自己的人?这就是一个真正的修行人，活生生在我们眼前的“表演”。晚年的老舅公，还罹患了食道癌……但是依靠他的修行，他能够平静地面对人生的所有境遇。

我最后一次去看舅公的时候，他很安静地对我说：“我的人生，也就差不多了，再活下去也就是一个累赘，该走的时候，要懂得走了。”他唯一担心的是孙女要结婚，不想给大家带来压力，后来他熬到孙女结完婚的第二天，就平平安安地走了。

大家可以去了解去看，我们周边你们认识的人就知道，佛教绝对能解决生老病死的问题。伟大的佛陀不是说说而已，无数例子就在我们身边，只要你们深信不疑，一定会得到诸佛菩萨的保佑!