我们看佛陀一生的行迹，初发心是在做太子的时候，看到世间众生的痛苦，经典里面所记载的，说他出去郊外去参观考察，看到生老病死，他体会就很深，那个时候他才十几岁。十九岁离开家庭，舍弃了王位，舍弃了富贵的生活，这是给我们示现的，告诉我们什么事情？

佛陀以崇高的精神境界为追求的目标，但又断然放弃传统的极端苦行，而以“中道”为修行的基本方式，选择以禅定为对治精神恶魔的主要手段。在他证得宇宙人生最高真理后，又将自己的思想坦然而如实地传授给弟子们。所谓四谛、十二因缘、八正道便是佛陀切身体验的总结，其道理简洁、朴素，其方法明白、通行。我怀念佛陀，因为他与“轴心时代”的其他伟人一样，为人类提供了宝贵的人生智慧，使后人深受其益。

世间荣华富贵不是真的，不能长久，凡是不能长久的一定要舍弃。学什么？去找真常，真正能长久、永恒不变的，我们要求这些。虽然初发心的时候没说出来，可是这里头的意思统统具足，圆满的表现出来。首先告诉我们，人生在世间不能不老、不能不病、不能不死，生之苦不谈，生的苦我们早忘掉了，可是佛在经典里面讲生苦讲得很详细。可是要不是菩萨、不是阿罗汉，就很不容易体会到佛说的生苦。

佛陀无意于另立宗教，他站在沙门思潮的立场上，与婆罗门教的“三大纲领”反其道而行之，故而以“无常”、“无我”说为其思想的核心。基于宇宙人生的无常、无我本质，佛陀阐述了对“觉悟”的认识。在佛陀看来，觉悟不依赖于外在力量，必须是一种自觉、自悟，是个人对于宇宙人生真理的确切把握。若遵循梵行，供奉祭火，积累功德，只是婆罗门的生活方式。我怀念佛陀，因为他通过孜孜不倦的努力，获得对宇宙人生真理的彻底证悟，又以毕生的精力完善道德和人格，给我们树立了真实而崇高的人生榜样。