1 念佛法门是难信之法，不但释迦牟尼佛自己说是难信之法，十方诸佛异口同音都说这个法门是难信之法。虽说是难信之法，这个法门，只要你能真信、真正肯行，确实是不难做到。

2 我们今天依照佛的教训来修学，断一切恶业、修一切善业，我们所得的结果，当然是离开恶报而得到善果。

3 我们今天得人身，生在释迦牟尼佛末法时期，是不幸中的大幸，而且是在末法的第一个一千年；换句话说，还能沾一点正法的边缘。如果不能好好地把这个机会掌握到，一失人身，下一次再得人身，要想闻到佛法，机会不容易遇到！

4 开经偈上所说的“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇”，这是很值得警惕的句子。我们生不逢时——生在末法的时期，没有能够生在如来的正法时期、没能见到佛，可是我们自己也不要太泄气，还有许多人不如我们。

5 我们毕竟还生在佛的末法时期，没能够见到佛，佛的形像还在；没有听到佛的教训，佛的经典还留传在世间。我们面对经典，就如同佛给我们说法一样，这是不幸中的大幸，这是我们自己一定要珍惜的。

6 我们要是打个妄想，今生不成就，还有来生，那个来生就不晓得到哪一生哪一劫去了！这个时劫太长太长了，在这么长的时劫当中，你要吃尽苦头，不晓得到什么时候才能够闻到佛法？

7 所以开经偈上讲，我们闻到佛法是“百千万劫难遭遇”，这一生遇到了，你要晓得你有多大的福报，才能够遇得到！遇到这是你殊胜的因缘，换句话说，是你成佛的机会。这个成佛就是往生，往生就是成佛。

8 你这一生能够把握住，那你这一生成佛了；你要是不善于运用，把这个机会空过，那真可惜，实实在在地可惜！由此可知，虽然生不逢时，还是很幸运！