佛教作为一种文化资源和精神资源，在现代化背景下，应该如何更好地关注现实，服务于和谐社会、和谐世界的构建呢？

　　现代社会中，佛教已凸显出两种形态，就是以山林寺院为存在方式的山林佛教和以都市丛林为主调的都市佛教。mcm バッグ

　　山林寺院多在名山大川或孤峰幽静之地。于中修学者，远离闹市，过着清静的宗教生活，随缘接触香客和参学者，这是山林佛教的基本特征。另一种就是位于喧嚣城市中的寺院，称为都市佛教。都市佛教在实现人间佛教理念过程中有着天然的人文优势。都市文化繁荣，信众文化水准较高，多有时代精英人物游览且参学于其中，从而使都市佛教更有条件影响社会、服务社会。

　　具体说来，都市佛教在服务和谐社会方面具有如下文化功能和社会功用：

　　都市佛教与现代文明相融合，这是佛教发展的依托和归宿，也是都市佛教的前途和希望。都市佛教与时俱进、与时偕行地开展各种宗教事务和活动，以“护国、利民”为出发点，服务于精神文明、社会文明和改革开放事业，才能更好地健康发展，焕发生机。

　　发扬佛教净化灵魂、提升人格的功能。太虚大师有一句著名的诗偈：“仰止唯佛佗，完成在人格。人成即佛成，是为真现实。”都市佛教契理契机地引导信众净化心灵，提升精神境界，能帮助营造忙碌的都市人的精神家园。

　　都市佛教是地方乃至国家进行对外文化交流的一个独特窗口与平台。

随着我国综合国力的增强，国际交流日益频繁，都市佛教能充分发挥自身的特殊功能，增进与其他宗教之间的关系，平等地进行教与教之间、国与国之间的友好往来，为维护世界和平作出应有的贡献。

　　继承和发扬“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的思想情怀，积极投入到社会的公益慈善事业之中。现代都市社会中的老年安养问题，贫困儿童的教育问题，弱势群体的生活问题，都给都市佛教带来了很大的运作空间。都市佛教可以发挥自身特殊的社会影响力，动员信众及社会力量，筹集资金，团结协作，共献爱心。