子孙庙与十方丛林的区别是什么？ 铁女寺住持之争，惟慧法师提到了子孙庙的概念，这是她继承寺院的依据。荆州市民宗局局长赵永琴则认为铁女寺，是十方丛林。两方争论的子孙庙和十方丛林的区别是什么呢？十方寺院十方寺院：遵十方制、走十方路、行十方道、度十方众。十方制度、依法办事、如法如律、契机契理。它的特点是：严格遵守十方丛林的管理制度，住持是以选贤任能的原则，可公请诸方名宿大德担当，或经僧团推荐选举德高望重的有道之士任之。

住持来自十方、去至十方，有一定的任期，至时候必行交接仪式。十方寺院财产属僧团共同所有、可容纳十方僧人，只要是能遵守十方丛林制度，均可共住，若有违 共住规约 者，则无资格 共住 ，寺院僧团可及时举行类似现代会议形式的 羯磨法 ，对违规犯戒者予以举过并 迁单 处理，若有触犯国家法律刑事犯罪者，交由司法部门依法处理。十方寺院符合大乘佛教、应历代高僧大德倡导走人间佛教道路的思想，是续佛慧命，光显佛法，正法久住所必行之道。倡导寺院 十方制 ，是兴旺佛教弘法利生事业，防止寺院私有化而导致佛门衰败的重要措施。十方道场，非子孙嫡传的家庙，不论处在任何情况下，十方丛林是决不容许改为子孙丛林。子孙庙子孙庙：这类寺庙是子孙嫡传的家庙，是佛教道场私有化后带来的问题。子孙道场的住众，以自己的徒子徒孙为主，以子孙相续的模式构成了丛林的主体，外面僧人很难进入。子孙庙财产属一僧或一系僧人所有，住持系师徒相承。这些都与十方丛林有显著不同。子孙庙的住持等寺院管理岗位，非自己弟子不传。住持一般终身任职，除非本人愿意让位。这是明显的代际世袭制。凡寺院在其法派相承中有相接近的，称为 本家 。子孙庙中若有重大事务或争执未能解决，可以邀请本家的住持共同讨论或调解。子孙丛林经本寺僧众的同意，可以改为十方丛林。一般而言，寺院是不允许买卖的，但是子孙丛林经双方同意，可以表面上出让而实际上有代价转变传承。子孙道场是末法时期的现象，最要害的是 依人不依法 ，权大于法，庙主一人的独裁处事就是该庙的 法 。所行之事不论如法以否？必须不折不扣的执行，不规范的 僧制 以及财务制度等管理方式，可谓弊端重重。论其性质应属于 小集体所有制 或 私有制 ，与十方丛林僧团 公有制 比较，两者有明显 质 的区别。究其实质属于 私有制 ，这私有之 小农 狭隘意识，会增长人的 我我所执 ，他使人成就善业的时候，被 我执 和 私欲 所紧紧的捆住而难以成就。