如瑞法师：对别人宽容，就是对自己慈悲

纪念观世音菩萨，就是要来修慈悲观。观是说有经典的文作为依据，不是说闭着眼睛来想什么。

就是要能够观照自己的心念，看看自己的慈悲心有没有培养起来。

纪念观世音菩萨，实际就是来反观自己。在生活当中，无非就是有些人惹了自己了，他们的眼神不好，说的话不好，或者在行为上让自己不欢喜，那自己就生气了。学观世音菩萨，一个爱生气的人，一个由于别人的情绪而影响自己的人，慈悲心还没有生起来。为什么?因为要学慈悲，就要练习给予众生乐，帮助众生解决困难、解决问题。也就是真正能给众生带来安宁快乐，让众生见了我们能够息灭恶心，见了我们就能看到一个学佛人的胸怀。

因此，学观世音菩萨，首先要学会不生气。如果自己都不能对自己慈悲，让自己通过学佛法得到法喜和快乐，又怎么能够传递这份佛法的快乐与众生呢?

学观世音菩萨的人，不能因为别人的眼神言语行为而影响自己。在这个世界上，你想改变这个世界不可能，乃至于你想改变身边的人，自己的亲爹亲妈孩子等等，这都是很难的。你想改变他们，首先要学会改变自己，从学习观世音菩萨的慈悲心开始。

再者，没有人来对我怎么样，但是我看了别人不顺眼，乃至于别人说话办事都觉得不如自己意，由于看不惯而生气烦恼，这也是让我们丧失慈悲心的。学观世音菩萨有慈悲心，就是要学会看到众生能力智慧有限，我们相应地要给予他原谅。学慈悲是要学会去原谅别人，去理解别人，布施慈悲，不要挑剔。

因此，学观世音菩萨的人要能够知道，今天的相遇是一种缘份。人人都有佛性，人人都可以成为观世音菩萨，只不过要有一个过程。自己还没有真正地生起慈悲心，有意无意地还在犯错误，为什么不能容忍别人说错的一句话，或者生活当中的摩擦?

我们在今天纪念观世音菩萨，最主要的就是来培养我们的慈悲。如果没有人惹我们，我们也没有看别人不顺眼，那就要学会向内心里来观照，看看自己的慈悲心有没有一天比一天增多。

观，也是非常重要的一个修行法门。如果能够观，再能够行，那也就是《心经》的开始：“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时。”我们学习《佛说观无量寿经》也能明白，实际上品里面的三类众生，虽然他们解义、行门有深浅不同，但共同点都是发了菩提大心的人，都是对大乘的义理能够了解通达的人。

因此，不解大乘义，就不知道究竟的佛法在哪里。如果我们能够真正地理解，就要从心里面好好地思惟，落实到行为当中、言语当中，真正懂得缘起性空、性空缘起的道理。